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新華時(shí)評(píng):領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏手握戒尺
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2013年09月06日 16時(shí)08分   來源:新華社

新華社北京9月6日電(記者 慎海雄)習(xí)近平總書記在遼寧考察時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠老實(shí),對(duì)群眾忠誠老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌。

習(xí)總書記這一諄諄教誨,語重心長,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、深思和警省。心有敬畏,行有所止;手握戒尺,舉有所慮。如果說敬畏是內(nèi)心的道德約束,戒尺則是黨紀(jì)國法和各種規(guī)范的尺度,是法紀(jì)遵從。心中的敬畏、手中的戒尺,說到底就是做人為官的德行、規(guī)矩和準(zhǔn)繩。領(lǐng)導(dǎo)干部能否能夠常懷敬畏和戒懼之心,關(guān)乎做人行事的操守和品行,更關(guān)乎黨的執(zhí)政之基。當(dāng)前正在開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要求堅(jiān)決掃除“四風(fēng)”?!八娘L(fēng)”之弊,積于忽微,正是一些領(lǐng)導(dǎo)干部心無敬畏、手無戒尺,越界越軌日積月累而成。因此,要從行為上杜絕“四風(fēng)”,必須在思想上有敬畏、知戒懼。

中外先賢古圣無不強(qiáng)調(diào)自我反省、遵從約束。德國哲學(xué)家康德敬畏“頭上的星空與心中的道德定律”,中國古人則篤信“頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知”。對(duì)今天的中國共產(chǎn)黨人來說,敬畏,就是要敬畏人民、敬畏權(quán)力的神圣性、敬畏法紀(jì)。

要敬畏人民。習(xí)總書記指出,我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)就無從談起。人民群眾蘊(yùn)藏著無窮的偉力,人民群眾最可敬也最可畏;失去了人民群眾的擁護(hù),什么事情都辦不成。正因?yàn)槿绱?,必須要?duì)人民有敬畏感,永遠(yuǎn)不忘根本、不忘初衷、不忘使命。

我們黨的宗旨和性質(zhì)決定了黨和人民的關(guān)系只能是魚水關(guān)系、血肉關(guān)系、種子與土地的關(guān)系。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立群眾觀點(diǎn),始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng),自覺增進(jìn)群眾感情,對(duì)人民常懷敬畏之心、常懷感恩之情。鄧小平同志曾指出,共產(chǎn)黨員“一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些?!边@里的“怕”,就是敬畏之心。敬畏人民,才能保持本色,做到廉潔清正;敬畏人民,才能撲下身子,了解下情、民情、社情,工作決策時(shí)不是“目中無人”而是“心中有民”。

聽于民,國運(yùn)興。我們要始終關(guān)注人民群眾對(duì)執(zhí)政活動(dòng)的評(píng)價(jià)和反映,時(shí)刻準(zhǔn)備接受人民群眾的批評(píng)和糾正工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。在新媒體時(shí)代,輿論環(huán)境發(fā)生了很大變化,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力和水平提出了考驗(yàn)?!凹媛爠t明”,群眾的意見,只要是基于對(duì)黨和政府的信任而表達(dá)的期望,哪怕是偏激一點(diǎn)、片面一點(diǎn),我們都要抱著聞過則喜的態(tài)度學(xué)會(huì)傾聽、善于汲取。當(dāng)前各地各部門在教育實(shí)踐活動(dòng)中,要根據(jù)中央的精神,開門納諫,請(qǐng)群眾挑刺,把滿足群眾需求、解決群眾問題、讓群眾滿意作為努力方向,切實(shí)改進(jìn)我們的作風(fēng)。老百姓的口碑是領(lǐng)導(dǎo)干部政績的最好標(biāo)準(zhǔn)。

要敬畏權(quán)力的神圣性。領(lǐng)導(dǎo)干部是掌握權(quán)力的“特殊群體”。權(quán)力是神圣的,權(quán)力也是一把雙刃劍,一旦“劍走偏鋒”,不講誠信、不懂規(guī)矩、不守紀(jì)律,缺乏敬畏、目無戒尺,必然使權(quán)力滑入偏軌,造成禍害。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)證明,腐敗總是發(fā)生在掌權(quán)者失去敬畏之心的地方。沒有敬畏,權(quán)力就不受約束;視戒尺為無物,就會(huì)出現(xiàn)濫權(quán)、專權(quán)、弄權(quán),就會(huì)導(dǎo)致膽大妄為、無法無天。

經(jīng)過改革開放30多年的快速發(fā)展,中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,誠可謂家大業(yè)大,但各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的責(zé)任也在加大。有的同志說,過去花個(gè)幾百元都要黨委集體討論,現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部“一支筆”就可以批幾個(gè)億。如果這“一支筆”用歪了,后果顯然不可設(shè)想。敬畏權(quán)力的神圣性,掌權(quán)用權(quán)才能如臨深淵、如履薄冰,權(quán)力才不會(huì)用偏,領(lǐng)導(dǎo)崗位也就不會(huì)“高?!?。

強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力神圣性的敬畏,就要按照習(xí)總書記所要求的,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。制度的生命力在于執(zhí)行,必須加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督檢查,有權(quán)必有責(zé)、違法違紀(jì)必追究,切實(shí)維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,確保各項(xiàng)制度規(guī)定成為必須遵守的剛性約束。

敬畏權(quán)力的神圣性,是為了始終把握權(quán)力行使的正確方向,把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作責(zé)任和使命,當(dāng)作壓力和動(dòng)力,當(dāng)作施展才干、報(bào)效國家的機(jī)遇。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎,常懷敬畏之心、戒懼之意。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖鋒陷陣,敢于涉險(xiǎn)灘、敢啃硬骨頭,勇于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。但是,工作上的大膽,并不等于權(quán)力上的放縱,更不等于恣意而為。只有心存敬畏、手握戒尺,才能更好地行使權(quán)力,確保權(quán)力更好地服務(wù)于人民,無愧于黨和人民的重托。

要敬畏法紀(jì)。黨紀(jì)國法是我們每個(gè)黨員、干部的戒尺。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭狠抓反腐倡廉,堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,制度反腐開啟了新的一頁,人民群眾對(duì)黨和政府充滿信心。“手莫伸,伸手必被捉?!狈擅媲叭巳似降?,制度面前沒有特權(quán),這是我們黨鐵的紀(jì)律。領(lǐng)導(dǎo)干部心存敬畏、手握戒尺,就必須帶頭遵紀(jì)守法,從程序和制度上規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力,在任何情況下堅(jiān)持做到不越界、越軌,“拒腐蝕,永不沾”。

心存敬畏、手握戒尺,難的是言行一致、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。敬畏法紀(jì),自警自勵(lì),才能抵御包括名利財(cái)色在內(nèi)的各種誘惑,心不動(dòng)、手不伸,清清白白為官,堂堂正正做人。對(duì)黨紀(jì)國法心懷敬畏,就能時(shí)時(shí)處處知道什么是高壓線,就能時(shí)時(shí)處處有原則、有底線,穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,面對(duì)誘惑不動(dòng)心,面對(duì)利益不貪心。

敬畏之心不可無,戒尺之威不可褻?!坝兴贰?,最終要落腳到“有所為”。當(dāng)代共產(chǎn)黨人肩負(fù)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命,艱巨而神圣。心存敬畏、手握戒尺,才能始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績。

 
 
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