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光明日?qǐng)?bào)述評(píng):“神九”工程是一座偉大的里程碑
中央政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2012年06月26日 07時(shí)18分   來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

    連日來(lái),神舟九號(hào)與天宮一號(hào)遨游太空交會(huì)對(duì)接的偉大壯舉,激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女的雄心與斗志。這一系統(tǒng)工程,被老百姓稱(chēng)為“神九”工程。

    科技對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的作用,馬克思曾做過(guò)準(zhǔn)確的提煉,認(rèn)為科技是“最高意義上的革命力量”。神舟九號(hào)發(fā)射成功并與天宮一號(hào)成功交會(huì)對(duì)接,正象征著這種足以改變社會(huì)進(jìn)程和樣貌的“革命力量”,它的巨大意義將隨著時(shí)間的推演日益被實(shí)踐所驗(yàn)證。

    值得注意的是,當(dāng)前有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)航天工程的投入,搶占了民生工程的資源和注意力,用來(lái)“登天”的力氣,更應(yīng)該拿來(lái)解決“地面上”的問(wèn)題??桃鈱⒍咧糜趯?duì)立面上討論,背后隱含著一種武斷的“零和博弈”思維。這樣的看法,無(wú)視航天工業(yè)發(fā)展對(duì)民生經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的巨大提拉作用,無(wú)視國(guó)家對(duì)民生工程持久的、大規(guī)模的投入力度,其實(shí)已將我國(guó)科技進(jìn)步的意義局限到了一個(gè)狹隘化、平面化、去歷史化的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行討論。

    人類(lèi)生活的寬度與視野其實(shí)已經(jīng)與科技發(fā)展同步化。尖端科技所達(dá)到的高度、科學(xué)普及所達(dá)到的廣度、基礎(chǔ)科學(xué)所達(dá)到的深度,直接決定了人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)方面、種種細(xì)節(jié)。航天科技探索助推了生物、醫(yī)學(xué)、材料等一系列學(xué)科搶占制高點(diǎn),帶動(dòng)和引領(lǐng)相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用研究深入開(kāi)展,提升了科學(xué)技術(shù)綜合水平。它牽一發(fā)而動(dòng)全身,引領(lǐng)并重構(gòu)著人類(lèi)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播方式,構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代國(guó)家存在的科技基礎(chǔ)。這一科技發(fā)展的潮流滾滾向前,無(wú)人能回避,更不應(yīng)回避。

    包括航天技術(shù)在內(nèi)的高新科技,其實(shí)已經(jīng)通過(guò)向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散的方式,進(jìn)入了社會(huì)運(yùn)行的各個(gè)層次與節(jié)點(diǎn),其在民用民生領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn),絲毫不亞于對(duì)科學(xué)本身的貢獻(xiàn)。正如有評(píng)論者指出,“1957年第一顆人造衛(wèi)星上天時(shí),它更多被看做一個(gè)政治符號(hào),沒(méi)有人能想到GPS通信系統(tǒng)會(huì)在短短幾十年內(nèi)出現(xiàn)?!睔v史表明,高新技術(shù)特別如航天技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大發(fā)展,其影響和作用是無(wú)與倫比的。僅從中國(guó)當(dāng)代史角度觀察,當(dāng)年舉全國(guó)之力研發(fā)的人造衛(wèi)星技術(shù),現(xiàn)在已經(jīng)廣泛應(yīng)用于廣播通信、氣象、資源、海洋、導(dǎo)航定位等領(lǐng)域,并在最具體、最實(shí)際的層面上支撐著每個(gè)人的日常生活。并不需描述大段歷史,稍微放眼觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“天上”與“地上”的距離并不遙遠(yuǎn)。神舟發(fā)射,就其可能性和趨勢(shì)而言,完全可以從衛(wèi)星的發(fā)展史中同理推知。

    航天技術(shù)標(biāo)注了一個(gè)國(guó)家的國(guó)防能力、發(fā)展階段,甚至未來(lái)全球競(jìng)爭(zhēng)中的角色。聯(lián)合國(guó)和平利用外層空間委員會(huì)曾經(jīng)宣告:“利用空間技術(shù)是發(fā)展中國(guó)家接近先進(jìn)國(guó)家技術(shù)水平,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一條捷徑,因?yàn)樗梢猿较冗M(jìn)國(guó)家經(jīng)歷過(guò)的傳統(tǒng)技術(shù)發(fā)展階段?!苯裉欤瑖?guó)家之間的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)由地面拓展到太空,航天技術(shù)探索將有可能決定中國(guó)在未來(lái)世界新能源供應(yīng)格局、太空探索與控制格局中的地位。將神舟發(fā)射、蛟龍入海等僅僅理解為炫耀國(guó)威、增加政治籌碼,這是一種淺見(jiàn);國(guó)家的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)無(wú)疑會(huì)影響全體國(guó)民的福祉,進(jìn)而投射到每個(gè)國(guó)民的日常生活中,關(guān)乎每個(gè)人的切身權(quán)益。

    冶煉技術(shù)的發(fā)展,曾使鐵器廣泛應(yīng)用于農(nóng)耕,從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展;蒸汽機(jī)的出現(xiàn),引發(fā)了動(dòng)力革命,并極大地推進(jìn)了工業(yè)文明。耳熟能詳?shù)睦硬槐匾灰涣信e,要旨很明顯:科技發(fā)展,尤其是自主創(chuàng)新型的科技進(jìn)展,首先革新生產(chǎn)力,繼而引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的改變,再對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生態(tài)、思想理念、生活方式進(jìn)行調(diào)整。任何尖端科技的發(fā)展都不可能直接的、即時(shí)的作用于當(dāng)下的社會(huì)生活,它所提供的是一種深遠(yuǎn)的、持續(xù)的內(nèi)在拉動(dòng)力,使人類(lèi)文明進(jìn)程拔節(jié)推進(jìn)。它對(duì)于社會(huì)生活的影響,必先經(jīng)由宏觀調(diào)整再進(jìn)入微觀雕刻,必先經(jīng)由單一科技領(lǐng)域,再拓展到政治經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域,并在歷史的延展性當(dāng)中彰顯出它的邏輯。從歷史的角度看,正是科技的發(fā)展,直接帶來(lái)了社會(huì)財(cái)富的積累和物質(zhì)生活的繁榮,并間接地帶來(lái)了我們對(duì)于自由與秩序、民主與權(quán)力、分配與公平、程序與合法性的認(rèn)識(shí)。

    把對(duì)文明的拉動(dòng)看做對(duì)文明的損耗,把對(duì)民生的革新性、建設(shè)性力量看做對(duì)民生的擠占,這種見(jiàn)解貌似鮮明,這種邏輯貌似清晰,實(shí)則一葉障目,十分近視。當(dāng)前,不僅是針對(duì)“神九”發(fā)射,圍繞中國(guó)發(fā)展方式、社會(huì)治理方式的討論中,這種方法論的魅影還廣泛存在。對(duì)當(dāng)下中國(guó)的觀察,我們更加迫切需要貼近現(xiàn)實(shí)的密切跟蹤與記錄,也需要縱觀全局的戰(zhàn)略思考,窺豹一斑或盲人摸象式的評(píng)價(jià),對(duì)社會(huì)發(fā)展顯然不具建設(shè)性力量。

    可以肯定地說(shuō),“神九”工程是一座偉大的里程碑。(記者 劉文嘉)

 
 
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