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端午節(jié)在我國已有2000多年歷史 有豐富文化內(nèi)涵
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2012年06月21日 12時20分   來源:新華社

端午節(jié)在我國已有2000多年歷史

    新華社南京6月21日電(記者 蔡玉高 周潤?。玻橙諏⒂瓉韨鹘y(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。中科院紫金山天文臺研究員王思潮表示,端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。

    春節(jié)、端午和中秋是我國民間傳統(tǒng)的三大節(jié)日。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等。王思潮介紹,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”?!堆嗑q時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉音也?!?/font>

    關于端午節(jié)的起源、由來,版本很多,有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等等,但以紀念屈原的說法流傳最廣。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。

    時至今日,端午節(jié)在我國仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月30日,“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

天文學家:今年端午節(jié)十年來最遲

    新華社南京6月21日電(記者 蔡玉高 周潤?。玻橙諏⒂瓉矶宋绻?jié)。中科院紫金山天文臺研究員王思潮表示,自2002年以來,今年端午節(jié)對應的陽歷日期最遲。

    作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,五月初五端午節(jié)。天文年歷顯示,2001年端午節(jié)對應的陽歷日期為6月25日,自此以后的10年里,端午節(jié)對應的日期最遲為2004年6月22日,最早為2009年5月28日,最早與最遲相差了近一個月。

    王思潮表示,之所以會出現(xiàn)這一現(xiàn)象,最主要是由農(nóng)歷閏月所致。我國目前同時使用國際通用的公歷(陽歷)和中華民族傳統(tǒng)的農(nóng)歷兩種歷法。但我國傳統(tǒng)的農(nóng)歷是以月亮圓缺變化的周期為依據(jù),一個月約29.5天,12個月為354天或355天,比陽歷年少了10天-12天。 為使得農(nóng)歷年與陽歷年能基本對應,我國采取了“19年7閏”法,即在19個農(nóng)歷年中加上7個閏年。

    王思潮介紹,今年的農(nóng)歷年里有一個閏四月,因此,農(nóng)歷五月對應的陽歷日期就要遲很多。如果農(nóng)歷閏月被安排在了五月之后,那么下一年端午節(jié)就要來得遲一些。如2014年有一個閏九月,2015年端午節(jié)陽歷日期就落在了當年的6月20日。

    天文年歷顯示,自今年以后7年里,也都以今年端午節(jié)來得最遲,直到2020年這一紀錄才被打破,當年端午節(jié)為6月25日。

民俗專家:端午節(jié)有豐富文化內(nèi)涵

    新華社南京6月21日電(記者 蔡玉高 周潤健)對于即將到來的端午節(jié),南京大學自然與文化遺產(chǎn)研究所副所長陳竟表示,端午節(jié)有著豐富的文化內(nèi)涵,千萬不能只有粽子文化。

    一年一度的端午佳節(jié)臨近,記者在采訪中發(fā)現(xiàn),粽子文化可謂盛極一時,商家也是利用這一機遇賺得盆滿缽盈。對此,陳竟表示,不可否認,粽子文化是端午節(jié)重要的組成元素,但除此而外,端午節(jié)還有豐富的文化內(nèi)涵。

    衛(wèi)生防疫就是我國傳統(tǒng)端午節(jié)的重要內(nèi)容。俗話說,“清明插柳,端午插艾”。陳竟介紹,古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邪避毒。在端午節(jié),插艾葉是重要的民俗活動之一。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

    端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”,這是因為端午節(jié)懸掛菖蒲也是重要習俗之一。菖蒲是水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。菖蒲形狀似劍,人們將其掛在門上,借以殺菌防病,所以民間又有“端午佳節(jié),菖蒲作劍,懸以辟邪”之說。

    在端午節(jié),一些人還用綁有紅線的笤帚,掃除垃圾,清潔衛(wèi)生。

    端午節(jié)的吃食文化也很豐富。古語曾說“飲了雄黃酒,病魔都遠走”。陳竟介紹,民間有端午飲雄黃酒的習俗,但其實雄黃含有汞,是有毒的。還有一些地方有端午節(jié)吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒。

    賽龍舟也是端午節(jié)的重要傳統(tǒng)習俗,歷代詩賦、筆記等記載龍舟競渡的數(shù)不勝數(shù)。這一文化一直保留至今。

天文專家:我國傳統(tǒng)節(jié)日多“重日”

    新華社南京6月21日電(記者 蔡玉高 周潤健)23日,農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)。中科院紫金山天文臺研究員王思潮表示,我國古代傳統(tǒng)節(jié)日之所以多“重日”,這是因為“重日”在我國古代被認為是“天地交感”“天人相通”的日子。

    細心的公眾會發(fā)現(xiàn),我國傳統(tǒng)節(jié)日中有半數(shù)以上是“重日”。除端午節(jié)外,還有農(nóng)歷正月初一是春節(jié),農(nóng)歷七月七為“七夕節(jié)”,農(nóng)歷九月九是重陽節(jié)。另外還有二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅。

    王思潮介紹,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,一般都以農(nóng)歷為背景。雖然每個傳統(tǒng)節(jié)日都有各自的起源,但其中很多為“重日”這個事實與中華文化傳統(tǒng)是分不開的。在中國古代,尤其是秦漢及其以上,像一月一,二月二,三月三,五月五,七月七,九月九之類的“重日”多被認為是天地交感、天人相通的日子。因而,在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀念活動,以求得幸福、安康,長此以往便演化出了許多“重日”節(jié)令。

 
 
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