十七屆六中全會《決定》解讀：
如何深入開展社會主義榮辱觀宣傳教育？
新華社北京１１月２７日電 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，確立了人民行為的價值標準，是引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。
當前，我國社會道德領(lǐng)域和人們精神風貌的主流是好的，但存在的問題也不容忽視，一些人是非不明、善惡不辨、美丑不分，一些領(lǐng)域道德失范，人民群眾對此反響十分強烈。必須把樹立和踐行社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)一項重要而緊迫的任務(wù)，面向全體人民堅持不懈地進行宣傳教育，讓社會主義榮辱觀不斷深入人心，在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。
第一，要注重廣泛宣傳普及。基本道德規(guī)范的確立，離不開深入宣傳和廣泛普及。要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨特優(yōu)勢，積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論等多種形式，宣傳社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容，使“八榮八恥”家喻戶曉、深入人心。廣泛開展主題宣講活動，把專家解讀和百姓宣講結(jié)合起來，幫助廣大群眾更好理解和掌握社會主義榮辱觀的基本要求。通過編寫通俗讀物、制作宣傳圖片、播出公益廣告、創(chuàng)作文藝作品等方式，對社會主義榮辱觀進行深入淺出、生動形象的解讀和闡釋。充分發(fā)揮圖書館、文化館、社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等各類基層宣傳文化陣地的作用，形成社會主義榮辱觀宣傳普及的工作合力，增進廣大群眾對基本道德規(guī)范的認知認同。
第二，要注重突出實踐特色。良好道德風尚的形成，是知與行相統(tǒng)一、教育和實踐相結(jié)合的過程。要緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實際，把社會主義榮辱觀教育滲透到日常工作學習之中，鼓勵人們由近及遠、由淺入深，自覺遵守奉行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的要求，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻的過程中領(lǐng)悟崇高、感受光榮。深入推進群眾性精神文明創(chuàng)建活動，廣泛開展志愿服務(wù)，在各類道德實踐活動中突出社會主義榮辱觀的思想內(nèi)容，讓更多群眾從中受到濡染陶冶，實現(xiàn)自我教育和提高。注意從具體事情抓起，開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，堅決糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風邪氣。堅持發(fā)揮榜樣示范帶動作用，積極評選表彰道德模范，大力學習宣傳先進典型，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動。
第三，要注重吸引群眾參與。只有人人都樹立起社會主義榮辱觀，才能促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。要堅持面向基層、面向群眾，把社會主義榮辱觀宣傳教育延伸到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、機關(guān)、學校等基層單位，延伸到社會各行各業(yè)和各類人群。適應(yīng)社會生活的新變化和群眾接受習慣的新特點，多運用群眾喜聞樂見的教育形式，多開辟群眾便于接受的傳播渠道，多搭建群眾便于參與的活動平臺，努力增強宣傳教育的吸引力、感染力、影響力?？偨Y(jié)推廣基層創(chuàng)造的道德評議等有益做法，引導群眾對身邊的道德行為展開評議，不斷增強道德判斷力和道德榮譽感，在城鄉(xiāng)社區(qū)和基層單位形成健康向上的道德輿論場，不斷擴大社會主義榮辱觀宣傳教育的覆蓋面。
第四，要注重形成長效機制。社會主義榮辱觀在全社會的確立不可能一蹴而就，必須付出長期不懈的努力。要立足當前、著眼長遠，把集中性宣傳教育與經(jīng)常性宣傳教育結(jié)合起來，一點一滴地積累，堅持不懈地推進，持之以恒、久久為功。要利用有效的政策措施褒揚和激勵良好道德行為，批評和制約社會不良現(xiàn)象，充分發(fā)揮法律法規(guī)對道德建設(shè)的保障作用，依法懲戒那些不講道德的行為，形成弘揚主流價值觀念的保障機制，有效鞏固社會主義榮辱觀宣傳教育效果。要把社會主義榮辱觀的基本要求滲透到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學生守則和各行各業(yè)的管理制度中，通過持續(xù)教育、持續(xù)引導，使社會主義榮辱觀成為人們普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值標準。
