我國(guó)共有６０８?jìng)€(gè)姓氏的家譜流傳至今
新華社上海３月３１日電（記者 張建松）一本本世代相傳的家譜，以血緣文化的特殊形式，記錄著中華民族每一個(gè)世代相傳的姓氏繁衍生息。統(tǒng)計(jì)顯示，目前我國(guó)共有６０８?jìng)€(gè)姓氏的家譜流傳至今。
據(jù)上海圖書館研究員王鶴鳴在《中國(guó)家譜通論》中介紹，古往今來(lái)，由于大量家譜的亡軼，中國(guó)家譜的姓氏已難以統(tǒng)計(jì)。目前已知的存世中國(guó)家譜里共有６０８?jìng)€(gè)姓氏，其中單姓５５２個(gè)、復(fù)姓５６個(gè)。
“趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊……”是我國(guó)宋代編纂的一部對(duì)后世產(chǎn)生重要影響的《百家姓》，其中共收錄了４４０個(gè)姓氏。目前存世家譜的６０８?jìng)€(gè)姓氏涵蓋了宋代《百家姓》中的３７１個(gè)姓氏，占８４％。
宋代《百家姓》中共有６５個(gè)姓氏沒有家譜流傳下來(lái)，主要是偏冷稀少姓氏，如滑、曲、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、懷、邰、鄂、咸、陰、能、雙、通、充、滿、步、空、鞠、東、沃、空、桓、東方、公羊、淳于、單于、公孫、太叔、長(zhǎng)孫、慕容、閭丘等。
根據(jù)２０００年全國(guó)第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)共有３４９０個(gè)姓氏，其中排名前１００位的姓氏占全國(guó)漢族人口的８７％以上。拿存世家譜的６０８?jìng)€(gè)姓氏與這１００個(gè)姓氏比較，則這１００個(gè)姓氏全部包含在存世家譜的姓氏中。
“從上述比較可知，存世家譜的這６０８?jìng)€(gè)姓氏不僅數(shù)量可觀，而且包含了中國(guó)歷史最重要的姓氏，是當(dāng)今中國(guó)姓氏最重要的組成部分，相當(dāng)有代表性。”王鶴鳴分析認(rèn)為，“流傳至今家譜種數(shù)的姓氏次序，還與當(dāng)今人口姓氏排列的次序比較接近?！?/p>
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在存世家譜的６０８?jìng)€(gè)姓氏中，陳姓家譜種數(shù)最多，達(dá)２９９０種；其次為張姓，２５９７種；王姓２５１２種；李姓２１５７種；劉姓２０２９種；這５姓的家譜均超過２０００種。家譜種數(shù)在１００１—２０００種之間的姓氏有：黃、吳、周、楊、徐、林；家譜種數(shù)在５０１—１０００種之間的姓氏有：宋、胡、鄭、愛新覺羅、許、葉、何、謝、趙、蕭、羅。
少數(shù)民族家譜見證了中華民族大家庭的形成
新華社上海３月３１日電（記者 張建松）中華民族上下五千年的文明史，就是各族人民相互交融、共同促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、創(chuàng)造繁榮文化的歷史。少數(shù)民族家譜是中國(guó)家譜園地中不可或缺的重要組成部分，一本本少數(shù)民族家譜見證了中華民族大家庭的形成。
據(jù)《中國(guó)家譜通論》作者、上海圖書館研究員王鶴鳴介紹，在我國(guó)現(xiàn)存的各少數(shù)民族家譜中，以滿族的數(shù)量最多。滿族作為我國(guó)最后一個(gè)封建王朝的主流民族，享有很多特權(quán)，同時(shí)也有很自豪的祖先和家世值得記錄，因此，滿人修家譜的現(xiàn)象無(wú)論在清朝還是民國(guó)時(shí)期，都是比較普遍的。在現(xiàn)存的滿族文字家譜中，有純使用滿文的，有滿漢兩種文字對(duì)照的，也有僅使用漢字的。
蒙古族是個(gè)豪放的民族，也是中國(guó)歷史上創(chuàng)造了輝煌業(yè)績(jī)的民族。蒙古族十分崇尚英雄，在未有文字之前，在廣闊的草原上就流傳和吟唱著各種英雄的事跡和傳說，其中包括了英雄的家世，這實(shí)際上就是一種“口傳家譜”。蒙古文字創(chuàng)立后，一部分口傳歷史和英雄家世被記錄下來(lái)，形成了文字家譜。元朝建立后，沿襲金制，設(shè)置大宗正府，專司修撰皇室家譜，但“元之宗系，藏于金匱石室者甚秘，外延莫能知也”。
在一些使用漢字的少數(shù)民族中，對(duì)漢族家譜中有關(guān)儒家文化、倫理道德的內(nèi)容和明昭穆、序尊卑的修譜理念十分認(rèn)同。很多家譜，漢族家譜中所具有的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)已完全具備，如果不看族源，已經(jīng)與漢族家譜沒有什么區(qū)別。有的在編譜過程中還盡量淡化本民族特色，以漢人中的名臣名將作為祖先，如回族郭氏，其后人將祖先上溯到唐代郭子儀；畬族鐘氏，也上溯到上古時(shí)微子，以后歷代均有名人，堂號(hào)“穎川堂”，如同漢族的世家大族。
“中國(guó)少數(shù)民族家譜歷史悠久、種類多樣、數(shù)量可觀，雖深受漢族家譜的影響，但又保持各少數(shù)民族自己的特色，大大豐富了中國(guó)家譜的內(nèi)容?！蓖斛Q鳴說，“分析研究少數(shù)民族家譜，不僅可以了解中國(guó)各少數(shù)民族歷史發(fā)展沿革和文化習(xí)俗，而且也提供了中華民族大家庭形成過程中的諸多歷史痕跡和見證?！?/p>
王鶴鳴表示，《中國(guó)家譜通論》出版以后，他今后最大的心愿就是到西藏、新疆、云南等少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)地考察調(diào)研，摸清楚我國(guó)少數(shù)民族家譜的現(xiàn)存狀況，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族家譜做更深入的系統(tǒng)研究。
網(wǎng)絡(luò)家譜四通八達(dá) 不出家門就能尋根問祖
新華社上海３月３１日電（記者 張建松）隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及，我國(guó)各種各樣的家譜網(wǎng)站也如雨后春筍一般呈現(xiàn)出來(lái)。據(jù)《中國(guó)家譜通論》統(tǒng)計(jì)，截至去年，我國(guó)主要的家譜網(wǎng)站至少已有１６９個(gè)。
這些家譜網(wǎng)站中，既有學(xué)術(shù)性的數(shù)據(jù)庫(kù)，如上海圖書館家譜數(shù)據(jù)庫(kù)、安徽省圖書館—譜牒資源、湖南省家譜收藏中心、陜西省圖書館家譜數(shù)據(jù)庫(kù)等；也有綜合性的門戶網(wǎng)站，如家譜網(wǎng)、中華姓氏文化園、中華姓氏尋根網(wǎng)、百姓家譜、百姓緣等；更多則是各個(gè)姓氏自己辦的家譜網(wǎng)站，如中華丘氏網(wǎng)、世界葉氏宗譜、胡氏宗親網(wǎng)、世界王氏尋根網(wǎng)、張氏家譜網(wǎng)等。
“在傳統(tǒng)觀念中，修家譜似乎是德高望重的老人和長(zhǎng)輩的事，年輕人似乎很難和家譜聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)不然，許多年輕人對(duì)于自己的姓氏歷史和家族文化還是非常感興趣。家譜網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，不僅給家譜的整理和查詢提供了極大便利，更加強(qiáng)了姓氏家族的聯(lián)系，尤其吸引了年輕人參與?！薄吨袊?guó)家譜通論》作者王鶴鳴說。
全球著名的家族網(wǎng)Ａｎｃｅｓｔｒｙ．ｃｏｍ目前已經(jīng)在我國(guó)開設(shè)了家譜網(wǎng)ｊｉａｐｕ．ｃｏｍ。這個(gè)家譜網(wǎng)站不僅是一個(gè)開放的平臺(tái)，還是一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái)。網(wǎng)站獨(dú)創(chuàng)的“家族樹”系統(tǒng)，每一個(gè)人都是樹上的一片葉子，被家族這個(gè)血脈貫穿著，能夠?qū)⒓易宓某蓡T不斷地延展，有些家族甚至可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到唐宋時(shí)代。
“家譜網(wǎng)的開通，一方面可以為大量海外華人尋根問祖提供了便利，同時(shí)也是一個(gè)交友的平臺(tái)，萍水相逢的兩個(gè)人，可以在家譜中找到許多交叉點(diǎn)，交到新朋友，還可以建立自己的家族論壇，使親朋好友間的交流更加緊密?！奔易V網(wǎng)市場(chǎng)總監(jiān)馬越說。
中華丘氏網(wǎng)的創(chuàng)辦人邱家儒十多年來(lái)相繼投入了２０００多萬(wàn)元修編全國(guó)的丘（邱）姓家譜，目前全國(guó)有２５０多個(gè)縣市區(qū)已成譜。在修譜的同時(shí)，邱氏還自發(fā)地籌集資金，搶救破敗不堪、瀕臨倒塌的祖祠祖墓，同時(shí)開展“興教育賢”的工作，籌集資金，扶持和獎(jiǎng)勵(lì)宗內(nèi)優(yōu)秀學(xué)子。
家譜編修方興未艾 《中國(guó)家譜通論》在滬出版
新華社上海３月３１日電（記者 張建松）在中華民族祭奠先祖、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)前夕，一部歷時(shí)十年深入研究中國(guó)家譜的學(xué)術(shù)專著《中國(guó)家譜通論》在滬出版。
作為“十一五”國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的成果，這部６０萬(wàn)字專著的出版填補(bǔ)了我國(guó)在家譜系統(tǒng)研究方面的空白。
由上海圖書館研究員王鶴鳴撰寫的《中國(guó)家譜通論》，分成經(jīng)緯兩編，分別從縱向和橫向兩個(gè)方面，系統(tǒng)論述了中國(guó)家譜五千年來(lái)的起源、誕生、興盛、轉(zhuǎn)型、完善、普及和新修，其中許多論述和觀點(diǎn)都是中國(guó)家譜研究方面的創(chuàng)新。
“家譜與方志、正史共同構(gòu)成了中華歷史學(xué)大廈的重要支柱，但家譜資料的整理、開發(fā)與研究，明顯落后于正史與方志。”王鶴鳴說，“改革開放３０多年來(lái)，伴隨著盛世修史、盛世修志的興起，我國(guó)民間自發(fā)掀起了編修家譜的熱潮，這部專著的出版對(duì)于民間編修新家譜提供了參考和借鑒?！?/p>
他認(rèn)為，家譜作為觀念形態(tài)的社會(huì)載體，其社會(huì)功能是不斷變化發(fā)展的。當(dāng)今方興未艾的編修新家譜活動(dòng)，是對(duì)舊家譜的繼承、變革和創(chuàng)新，是適應(yīng)社會(huì)主義時(shí)代要求在民間出現(xiàn)的文化活動(dòng)。
上海圖書館是國(guó)內(nèi)外保存中國(guó)家譜數(shù)量最多的單位，目前藏有中國(guó)家譜２萬(wàn)多種、２０余萬(wàn)冊(cè)，收藏的家譜有全國(guó)２７個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，尤以浙江、安徽為多。
近年來(lái)，上海圖書館十分注重收藏新編修的家譜，目前已收藏了新修家譜２０００多種，其中絕大多數(shù)都是有關(guān)家譜編修部門和個(gè)人主動(dòng)捐贈(zèng)的。中華丘（邱）氏宗親聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)邱家儒曾一次向上海圖書館捐贈(zèng)了１６９種、２４７冊(cè)丘（邱）氏宗譜，是上海圖書館有史以來(lái)接受捐贈(zèng)數(shù)量最多的家譜。
２０００年至２００８年，王鶴鳴還主編了《中國(guó)家譜總目》，首次在全世界范圍內(nèi)將中國(guó)家譜匯編成目，共計(jì)收錄中國(guó)家譜５２４０１種，是迄今為止收錄中國(guó)家譜最多的專題目錄，為全球華人尋根問祖提供了一個(gè)完整“路線圖”。
廣東中山北嶺徐氏宗譜中有中國(guó)參加世博會(huì)的最早記錄
新華社上海３月３１日電（記者 張建松）隨著２０１０年上海世博會(huì)即將舉辦，世博會(huì)早已成為老百姓茶余飯后的熱門話題。許多人也許不知道，關(guān)于我國(guó)參加世博會(huì)的最早記錄，就是在一本家譜中發(fā)現(xiàn)的。
據(jù)上海圖書館研究員、《中國(guó)家譜通論》作者王鶴鳴介紹，這本家譜是廣東中山的北嶺徐氏宗譜，由清朝徐潤(rùn)立等纂修，現(xiàn)藏于上海圖書館。
在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，史學(xué)界曾認(rèn)為中國(guó)人第一次參加世博會(huì)是在１８５５年的巴黎世博會(huì)。但據(jù)北嶺徐氏宗譜中記載，徐瑞珩以自己經(jīng)營(yíng)的中國(guó)特產(chǎn)“榮記湖絲”參加了１８５１年在倫敦舉辦的第一屆世博會(huì)，并獲得了金、銀大獎(jiǎng)，這是中國(guó)人參加世博會(huì)的最早記錄。
據(jù)考證，徐瑞珩祖籍廣東香山（今中山），他當(dāng)年在上海寶順洋行做買辦，除了為外國(guó)人做生意外，還做了當(dāng)時(shí)最時(shí)興的絲綢生意，尤其是湖州絲綢生意很有名。１８５１年倫敦世博會(huì)召開，主辦方非常希望中國(guó)參加世博會(huì)，但當(dāng)時(shí)清政府置之不理。英國(guó)主辦方于是想說服中國(guó)商家參加。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)相對(duì)閉塞，許多商人對(duì)英國(guó)的邀請(qǐng)置之不理，幾乎沒有人響應(yīng)。
但徐瑞珩則把這件事情看得非常重，他的理念超過了當(dāng)時(shí)的一般商家。而且在他的家譜中，把這件事也鄭重其事地記錄了下來(lái)。譜述：“咸豐紀(jì)元，英國(guó)開百年大會(huì)于其倫敦之京城……君獨(dú)寄七里湖絲十二包，往陳于會(huì)。既而較論久之，竟推君絲為會(huì)中第一，中外人無(wú)異詞。英國(guó)主親臨觀之，喜甚，獎(jiǎng)君金銀牌各一，手諭、畫幅一幀?！?/p>
在１８５２年英國(guó)皇家協(xié)會(huì)出版的報(bào)告文獻(xiàn)中也曾記錄：“在中國(guó)部分，上海榮記絲綢的展品表明，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村蠶種的改良促進(jìn)了絲綢質(zhì)量的提高。因此，它被評(píng)獎(jiǎng)團(tuán)授予獎(jiǎng)牌?！?/p>
徐瑞珩經(jīng)營(yíng)的絲綢在世博會(huì)上獲獎(jiǎng)后，他感覺到這是一個(gè)千載難逢的機(jī)遇，于是把這個(gè)獎(jiǎng)牌制作成一個(gè)商標(biāo)，進(jìn)行重新包裝打向市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中打敗了其他商家，獲得了很大的商業(yè)業(yè)績(jī)。他為徐家做了一件好事，無(wú)意中也為后人保留了中國(guó)參加世博會(huì)最早的記錄。
“我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，社會(huì)變遷歷經(jīng)滄海桑田，身處其中的百姓家族無(wú)論大小、不分貴賤，都有著豐富的家族故事。這些細(xì)微生動(dòng)的家族史與個(gè)人生命史共同編織著中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷?！蓖斛Q鳴說，“北嶺徐氏宗譜關(guān)于世博會(huì)的最早記載，生動(dòng)說明了家譜中的史料，可以彌補(bǔ)正史與方志的不足?！?/p>
早在２０世紀(jì)初，我國(guó)著名史學(xué)家梁?jiǎn)⒊驮赋觯骸坝甲逯平M織法，欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡、平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生比例，欲考出生率與死亡率比較……等等無(wú)數(shù)問題，恐除族譜家譜外，更無(wú)他途可以得數(shù)據(jù)。我國(guó)鄉(xiāng)鄉(xiāng)家家皆有譜，實(shí)可謂史界瑰寶。”
