新華社北京９月４日電(記者 魏武)這是一項事關(guān)億萬中國信教群眾精神生活的宏大事業(yè)——
幅員遼闊的中華大地，是一個以佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教為主的多宗教家園。新中國成立６０年來，我國宗教工作努力把馬克思主義宗教觀的基本原理與中國宗教問題的具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)了認識、政策和法律上的一次又一次創(chuàng)新、發(fā)展和完善；各宗教革故鼎新、努力發(fā)揮積極作用，在與社會主義社會相適應的道路上邁出一個又一個堅實的步伐。
中國現(xiàn)有各種宗教信徒１億多人，信教人數(shù)呈平穩(wěn)增長態(tài)勢。宗教活動場所共約１３萬處，比１９９７年增長約５萬所。宗教教職人員約３６萬人，比１９９７年增長約６萬人，宗教團體近５５００個，宗教院校１１０余所。
在思考中進取，在探索中發(fā)展——我國宗教政策、法律法規(guī)建設結(jié)碩果
宗教信仰自由是我國處理宗教問題的一項長期基本政策。６０年來，特別是改革開放以來，黨的宗教理論政策不斷豐富完善，為認識我國宗教問題和處理我國的宗教關(guān)系、開創(chuàng)宗教工作的新局面提供了強大的思想武器和行動指南。
從恢復黨的宗教信仰自由政策到確立新時期黨的宗教工作基本方針，從提出要正確認識和處理社會主義的宗教關(guān)系到把宗教工作基本方針寫入十七大報告和黨章，十一屆三中全會以來，黨的宗教理論政策不斷得到豐富和完善，黨的宗教信仰自由政策日益深入人心。
這是黨的宗教理論政策不斷發(fā)展、不斷深化的過程——
１９９１年，黨中央、國務院正式提出“使宗教與社會主義社會相適應”；１９９３年，江澤民同志指出，“貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強對宗教事務的管理也好，目的都是要引導宗教與社會主義社會相適應”；黨的十六屆六中全會要求“發(fā)揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用”；黨的十七大提出“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用”，標志著引導宗教與社會主義社會相適應進入到了一個全新的階段……
與祖國共榮，與時代共進。伴隨共和國法制建設前進的步伐，我國宗教事務管理工作的法制化進程不斷提速。
——從１９８２年憲法規(guī)定“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”到２００４年“國家尊重和保障人權(quán)”入憲，我國從國家根本大法的高度，為公民的宗教信仰自由提供了更為充分的保障，尊重公民信仰宗教和不信仰宗教的自由權(quán)利成為廣泛的社會共識。民族區(qū)域自治法、民法通則、勞動法等法律都從不同角度對保護公民宗教信仰自由權(quán)利作了具體規(guī)定。
——１９９１年，中共中央、國務院下發(fā)的《關(guān)于進一步做好宗教工作若干問題的通知》，首次提出“依法對宗教事務進行管理”，并對宗教立法工作提出具體要求。
——１９９４年，國務院頒布了《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定》《宗教活動場所管理條例》，我國宗教法制建設向前邁出重要一步。隨后頒行的《宗教活動場所登記辦法》《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定實施細則》等部門規(guī)章和地方性宗教法規(guī)和政府規(guī)章，推動我國宗教法制建設向縱深發(fā)展。
——２００４年，《宗教事務條例》頒布。這是我國第一部宗教方面的綜合性行政法規(guī)，它的頒布實施，標志著我國在對待宗教問題和處理宗教事務上，從以政策調(diào)整為主轉(zhuǎn)到在政策指導下依法管理的軌道。
……
政策鋪坦途，發(fā)展寫新篇。
新中國成立６０年來，在我國的社會政治生活中，宗教界人士和信教群眾的地位不斷提高，正常的宗教活動和宗教團體的合法權(quán)益得到有效保護。來自宗教界的代表和委員在各級人民代表大會和政協(xié)組織中積極參與國事、參政議政，第十一屆全國政協(xié)中，就有宗教界委員６５人。
自由地選擇、有序地發(fā)展——我國宗教事業(yè)在和諧穩(wěn)定中前行
能夠自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份，是億萬中國信教群眾最深刻的感受。雖然僅僅描述了短短１０年的發(fā)展歷程，這已是一組極具說服力的數(shù)字：
——１９９７年有佛教寺院１．３萬余座，現(xiàn)有２萬余座，出家僧尼２０余萬人；１９９７年有道教宮觀１５００余座，現(xiàn)有３０００余座。１９９７年有乾道、坤道２．５萬余人，現(xiàn)有５萬余人。
——伊斯蘭教是為回族、維吾爾族等１０個少數(shù)民族中的大多數(shù)群眾信仰。１９９７年，有穆斯林約１８００萬人，現(xiàn)達２１００萬人。１９９７年有清真寺３萬余座，現(xiàn)有３．５萬座，伊瑪目、阿訇４萬余名。其中，新疆穆斯林約１１００萬人，清真寺２．４萬余座，伊瑪目和阿訇有２．８萬余名。
——天主教在新中國成立初期擁有教徒約３００萬人，１９９７年教徒人數(shù)約４００萬人，現(xiàn)有教徒５３０萬人。１９９７年有教堂、會所４６００余座，現(xiàn)有６０００余座；有教區(qū)９７個，主教６０位，神父２２００多位，修女３０００多位。
——基督教在新中國成立初期擁有基督教徒７０余萬人，１９９７年教徒人數(shù)約１０００萬人，目前中國基督教徒１６００余萬人?；浇探棠寥藛T１９９７年有１．８萬余人，現(xiàn)有３．７萬余人。１９９７年有基督教教堂、聚會點３．７萬余處，現(xiàn)增長至５．８萬余處。自１９８０年至今，中國基督教會累計印刷發(fā)行《圣經(jīng)》達７０００萬冊（含出口部分），共有２２種版本，已成為世界上年印刷圣經(jīng)最多的教會。
新中國成立以來，特別是改革開放以來，國家不斷加大對宗教團體、宗教院校和宗教活動場所建設的支持力度。單是寺觀教堂維修款項，已從上世紀８０年代的每年３００萬元至５００萬元提高到１９９７年的每年約１０００萬元人民幣；２００６年，這一數(shù)字已經(jīng)達到１５００萬元。自２００３年起，國家對五大教的７個全國性宗教團體辦公場所和６所宗教院校校舍建設給予大力支持，１１個建設項目中，國家資助經(jīng)費超過７億元人民幣，全國性宗教團體的辦公條件和部分宗教院校的辦學條件得到明顯改善。
在中國宗教實現(xiàn)平穩(wěn)發(fā)展的歷程中，這是折射太陽光芒的滴水。
自１９５５年以來，中國伊斯蘭教協(xié)會開始組織穆斯林赴沙特朝覲。截至２００８年底，我國已經(jīng)有約１０萬人參加了朝覲活動，對內(nèi)滿足了宗教界人士和廣大穆斯林群眾信仰需求，對外宣傳了我國貫徹宗教信仰自由政策。
６０年來，中國天主教先后自選自圣了１７０多位主教，并在實踐中形成了一套既符合教義教規(guī)，又符合中國天主教會和中國國情的成熟做法……
對外交流是我國宗教工作的重要方面。
１９９４年以來，先后組織佛牙舍利、佛指舍利赴泰國、韓國和我國香港、臺灣等地巡展供奉；從１９９５年開始，中日韓定期召開三國佛教友好交流大會，鞏固三國佛教“黃金紐帶”關(guān)系；２０００年，中國各宗教領(lǐng)袖首次聯(lián)合組團赴聯(lián)合國參加世界宗教與精神領(lǐng)袖千年和平大會；２００４年以來，“海峽兩岸佛教音樂展演團”赴臺灣、香港、澳門和美國、加拿大演出，舉辦兩屆世界佛教論壇和一屆國際道德經(jīng)論壇，赴美國、德國舉辦“中國教會圣經(jīng)事工展”……這些大型宗教交流活動，展示了中國宗教界的良好形象，宣傳了我國的宗教信仰自由政策和建設和諧世界的主張，促進了民間交流。
我國宗教界還積極開展與世界各國和地區(qū)的宗教組織友好交往，組織和參加了一系列重要國際性宗教會議和宗教活動。目前，我國各宗教與世界近百個國家和地區(qū)的宗教組織保持著友好聯(lián)系和交往。
積極與社會主義社會相適應——宗教界在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮應有作用
新中國成立６０年來，特別是改革開放以來，在黨和政府的引導下，各宗教在變革中找準位置，利用自身特點和優(yōu)勢，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，在與社會主義社會相適應的道路上邁出了堅實步伐。
佛教界推動人間佛教思想建設，道教主張道法自然、修身致和，伊斯蘭教解經(jīng)，天主教推動民主辦教，基督教開展神學思想建設，藏傳佛教進行寺廟愛國主義教育、法制宣傳教育……多年來，在黨和政府幫助和支持下，各宗教努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋，不斷探索和開辟了發(fā)揮積極作用的渠道和平臺，成為我國建設和諧宗教的積極嘗試和各宗教發(fā)揮積極作用的重要載體。
從１９９９年以來對“法輪功”邪教組織的揭批到２００３年共同抗擊非典斗爭，從救助艾滋孤兒到救災捐贈，各宗教積極發(fā)揚愛國愛教、團結(jié)進步、服務社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極參與賑災扶貧、環(huán)境保護、捐資助學、養(yǎng)老撫孤等社會公益慈善事業(yè)，為經(jīng)濟社會的發(fā)展和建設作出積極貢獻。
從２００２年起，河南省基督教兩會助養(yǎng)了４８９６名艾滋孤兒，每年向每名孤兒提供１３４０元助養(yǎng)款，并安排１６４０名教會工作人員擔任義務助養(yǎng)員。此外，還舉辦５０余期艾滋病防治常識培訓班，直接受益人數(shù)近２萬人，間接受益人數(shù)１３０多萬人。
１９９４年嵩山少林寺依法登記成立的少林慈善福利基金會是我國佛教界最早的慈善機構(gòu)之一。２００３年開始少林寺與河南省慈善總會聯(lián)合發(fā)起并組織實施了“千名孤兒救助”慈善項目，救助河南省境內(nèi)１９個縣１０３９名４歲至１５歲的孤兒。
２００４年印度洋海嘯發(fā)生后，中國佛教協(xié)會連夜給各地寺院打電話進行募捐，報名捐款的電話通宵達旦，一天募集捐款上千萬元。
２００８年５月，四川汶川大地震舉世揪心，我宗教界發(fā)揚慈悲濟世的優(yōu)良傳統(tǒng)，迅速募集價值２億多元人民幣的資金和物資支援抗震救災。
２００９年８月８日，臺風“莫拉克”重創(chuàng)臺灣中南部。大陸中華宗教文化交流協(xié)會與中國佛教協(xié)會、中國道教協(xié)會為災區(qū)民眾緊急捐助１４００萬元人民幣。目前捐款活動仍在繼續(xù)。
新疆烏魯木齊“７·５”事件中，我國唯一用維吾爾語授課的伊斯蘭教經(jīng)學院――新疆伊斯蘭教經(jīng)學院的師生從如雨般襲來的磚塊和石頭中，先后救助１５名各族群眾。副院長阿不都·熱克甫大毛拉說：“我們所做的一切正是遵循了伊斯蘭教義，而那些暴徒雖然打著宗教的旗號，他們的所作所為恰恰與《古蘭經(jīng)》的教義相違背，他們絕對不能代表維吾爾族人民！”
……
中國宗教界慈悲濟世的善舉，為社會發(fā)展和經(jīng)濟建設作出積極貢獻，得到社會各界的廣泛好評。
回首歷史，新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國宗教政策實事求是，宗教工作開拓進取，宗教關(guān)系健康和諧。
展望未來，在世界局勢發(fā)生巨變，我國經(jīng)濟、政治、文化、社會整體變遷的背景下，宗教工作困難與希望同在，挑戰(zhàn)與機遇并存。在黨和政府的正確領(lǐng)導下，在億萬信眾的努力下，我國宗教工作將奮發(fā)有為，以新的發(fā)展、新的姿態(tài)，為社會主義現(xiàn)代化建設、為構(gòu)建和諧社會作出新的貢獻。
