新華社拉薩３月２４日電(記者 梅世雄、王逸濤、白瑞雪)３月２８日“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”前夕，曾經(jīng)的農(nóng)奴丹增次仁向記者表達了他對解放軍的愛戴之情。
“沒有金珠瑪米（藏語：解放軍），就沒有我今天這樣高的社會地位，這樣幸福的生活?！边@位居住在西藏日喀則的７１歲老人，已經(jīng)準(zhǔn)備了上好的青稞酒、酥油茶，打算在紀(jì)念日那一天，邀請幾位解放軍官兵到家里坐坐。
“很難用語言形容‘金珠瑪米’給西藏帶來的巨大變化?！鹬楝斆住瘞淼氖恰鞯吕铡?！”丹增次仁說。
老人家里至今還收藏著一條印有“中國人民解放軍”字樣的毛巾——這是５７年前解放軍進藏時一位漢族戰(zhàn)士送給他的。
從古城拉薩到阿里，從那曲到昌都，從林芝到山南，在西藏自治區(qū)１２０多萬平方公里的土地上，許多藏族同胞都懷有像丹增次仁對人民子弟兵一樣的深情厚誼。
“解放軍剛來的時候，我們開始還擔(dān)心他們會不會也是來收租子的，沒想到他們先幫我們修起了公路?！钡ぴ龃稳收f。
解放軍進入青藏高原時，一面進軍，一面筑路。來自四川、青海和新疆的三路大軍，６年的時間修筑了３條總長近６０００公里、平均海拔４０００米的公路，從此結(jié)束了世界屋脊沒有等級公路的歷史。
為修２１４３公里的青藏公路，有２３００多名官兵獻出了生命。而修筑２４１３公里的川藏公路，為之獻身的筑路官兵就達３０００多人。
慢慢地，信奉佛教的丹增次仁和藏族同胞們發(fā)現(xiàn)，那些官兵們都有一副像菩薩一樣的心腸，“于是，我們就把他們叫做‘菩薩兵’。”
丹增次仁說，進駐雪域高原５７年來，“菩薩兵”究竟給他們做了多少好事，帶來了多少現(xiàn)代文明，沒有人能夠數(shù)得清。
海拔４８００米的那曲縣德吉鄉(xiāng)藏族婦女點措，永遠也忘不了２００６年６月的一個晚上。
“當(dāng)時，我的婆婆由于重感冒，引發(fā)了急性高原肺水腫，處于休克狀態(tài)?！秉c措回憶，“我嚇壞了，估摸著婆婆可能過不了這一關(guān)?！?/p>
就在點措束手無策之時，正在當(dāng)?shù)匮苍\的西藏軍區(qū)副司令員兼總醫(yī)院院長李素芝和他的醫(yī)療隊聞訊趕來。
李素芝等人一來到點措家，迅速給老阿媽注射了氯化鈉，并打了一劑強心針。
然而，２個多小時過去了，老阿媽的臉上依然沒有一點血色，呼吸十分急促——老阿媽的咽喉部被痰給堵住了。
“李院長竟然嘴對嘴地幫我婆婆吸痰?！碑?dāng)年的那一幕，把點措感動得熱淚盈眶，她跪在地上不停地朝正在吸痰的“門巴將軍”李素芝叩頭。
“搶救從頭天晚上８點多一直持續(xù)到第二天早上９點多鐘。”點措回憶，“李院長累得幾乎都站不住了?！?/p>
老阿媽蘇醒后，淚流滿面，執(zhí)意將帶著體溫的護身符掛在了李素芝的脖子上。
從救死扶傷到捐資助學(xué)，從扶貧幫困到重點工程建設(shè)，駐藏部隊官兵用一件件實事，一份份真情，溫暖著藏族同胞的心。
重慶師范大學(xué)一年級藏族學(xué)生邊巴加措，來自林芝的尼西村。他在小學(xué)三年級時曾經(jīng)輟學(xué)放牧。
“是解放軍，圓了我的大學(xué)夢?！本驮谶叞图哟肟鄲乐畷r，尼西村“魚水小學(xué)”身穿軍裝的老師們，把他接了過去，“我又能上學(xué)了，高興得好幾天睡不著覺?！?/p>
邊巴加措說，尼西村“魚水小學(xué)”是西藏軍區(qū)某旅炮兵團在營區(qū)內(nèi)創(chuàng)建的學(xué)校，學(xué)生是清一色的藏族娃，老師是清一色的解放軍。學(xué)校雖然規(guī)模不大，老師并非科班出身，但教學(xué)質(zhì)量一流，在西藏有很大的名氣。
邊巴加措說：“我從尼西村‘魚水小學(xué)’畢業(yè)后，炮兵團官兵繼續(xù)資助我的學(xué)習(xí)，我才能如期完成高中學(xué)業(yè)，直至走進大學(xué)校門?！?/p>
尼西村“魚水小學(xué)”創(chuàng)建于１９９１年３月。建校１８年來，炮兵團先后派出６名干部擔(dān)任校長，３０余名戰(zhàn)士擔(dān)任過教師，共向高一級學(xué)校輸送學(xué)生３００余人，１３人考入北京師范大學(xué)、廈門大學(xué)、西南民族大學(xué)等大學(xué)，３０多人考入中專學(xué)校。
尼西村“魚水小學(xué)”是駐藏部隊支援地方教育事業(yè)的縮影。從當(dāng)年進藏解放軍幫助建起西藏第一所現(xiàn)代學(xué)?！_小學(xué)開始，到目前為止，駐藏部隊援建的各類中小學(xué)校共有１５２所，常年幫建的各類學(xué)校遍布西藏城鎮(zhèn)和廣大農(nóng)牧區(qū)。
藏族同胞們說，金珠瑪米帶給他們的，遠不止這些！
６年前，日喀則市城南辦事處曲夏村還是一個典型的貧困村，人均年收入不足千元；如今，曲夏村生活富裕，交通便利，村容整潔，鄉(xiāng)風(fēng)和諧，已經(jīng)成為日喀則市有名的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村。
飲水不忘挖井人。曲夏村的村民們說，他們致富路上的每一步，不知灑下了多少日喀則軍分區(qū)某部官兵的辛勤汗水。
２００３年，日喀則軍分區(qū)某部官兵把曲夏村作為定點幫建村。
官兵們調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，曲夏村貧困的主要原因是地處深山，交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
此后，官兵們采取連幫村、排幫組、班幫戶的方式，為曲夏村村民建起沼氣池，修上引水渠，并在亂石灘上“啃”出一條５０多公里的簡易公路，接通３１８國道。緊接著，官兵們又手把手傳授村民科技種養(yǎng)技術(shù)，進行規(guī)模蔬菜種植和藏香豬養(yǎng)殖。
就這樣，曲夏村村民的日子一天天富了起來。
“更令人感到欣慰的，駐藏部隊官兵十分尊重我們藏族同胞的宗教信仰，千方百計傳承保護藏族文化?！崩_市民米瑪頓珠說。
嘩嘰是與唐卡藝術(shù)齊名的西藏傳統(tǒng)工藝。２年前的統(tǒng)計令人憂慮：西藏掌握這種繪畫技法的人已屈指可數(shù)。
為搶救這項瀕臨滅絕的西藏傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，２００８年年初，乃東縣人武部舉辦“西藏傳統(tǒng)繪畫暨首屆嘩嘰培訓(xùn)班”，培養(yǎng)了一批嘩嘰藝術(shù)的傳人。
多年來，駐藏部隊積極協(xié)助地方傳承格薩爾王演唱技術(shù)，幫助維修布達拉宮，保護寺廟……官兵們感到，他們在傳承保護藏族文化的過程中，增加了對博大精深的藏族文化的了解，加深了對藏族同胞的感情。
