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激情愛國 理性愛國:寫在北京奧運會即將開幕之際
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2008年08月02日   來源:新華社

激情愛國 理性愛國--寫在北京奧運會即將開幕之際

    新華社北京8月2日奧運專電(記者 許基仁、張薇、朱峰)2003年8月25日,在巴黎舉行的世界田徑錦標(biāo)賽男子百米決賽中,黑瘦的小伙子金·科林斯旋風(fēng)一般地率先沖過終點,摘取了這項田徑大賽中“王冠上的明珠”。這是世錦賽歷史上最大的冷門!幾乎所有的記者都懵了,大家不知道他的國家英文縮寫SKN是代表哪個國家,即便后來知道了,也發(fā)現(xiàn)十分陌生。這個很多人都沒有聽說過的國家叫圣基茨和尼維斯,是一個只有4萬人口的加勒比小國。

    如果沒有科林斯,可能很少有人知道還有這個國家;而有了科林斯,至少在短短的那個奪冠瞬間,全世界在尋找和聚焦圣基茨和尼維斯。

    這就是體育的影響和魅力!對圣基茨和尼維斯這樣的小國來說,也許只有借助奧運會、世錦賽,才能向世界遞送一張名片??屏炙官惡笳f:“金牌并不永遠都屬于大國,現(xiàn)在我的祖國一定會為我自豪!”

    自豪,是奧運會和體育大賽中頻度最高的一個詞匯。體育大賽具有極高的全球關(guān)注度和較強的公平競爭性,來之不易的奧運冠軍、世界冠軍以及為奧林匹克理想而拼搏的選手往往成為英雄人物,成為給各自國家?guī)砭薮髽s譽的民族英雄,因此愛國主義和民族自豪感始終是奧運會的伴隨物,它把奧運會鍛造得精神高尚、激情飛揚、魅力長存。澳大利亞總理陸克文今年7月19日在為北京奧運會參賽選手的募捐晚宴上曾經(jīng)說過:“我所見過的許多國家領(lǐng)導(dǎo)人都向我表示,他們對澳大利亞的印象有相當(dāng)一部分是來自澳大利亞運動員的表現(xiàn)。因此可以說澳大利亞運動員在比賽中的表現(xiàn)很大程度上代表了澳大利亞的國際形象?!边@句話很好地詮釋了體育競賽與祖國榮譽的血脈相連。

    愛國主義是全人類共有的高貴品格

    在1968年墨西哥奧運會男子馬拉松比賽中,坦桑尼亞運動員阿赫瓦里在19公里處被擠倒,肩膀和腿部都受了傷。當(dāng)他一瘸一拐地“走”進體育場時,離出發(fā)時已過去了4個半小時,尚未退場的現(xiàn)場觀眾情不自禁地起立為他歡呼和鼓掌。阿赫瓦里用別人跑兩個馬拉松的時間“走”過了終點,并留下了一段英雄傳奇和奧運史上傳誦至今的名言:“我的祖國把我從7000英里遠的地方送到這里,不是讓我開始比賽,而是要讓我完成比賽?!卑⒑胀呃餂]有收獲金牌,但他卻贏得了全世界對他本人和對他祖國的深深敬意。

    奧運會與政治無關(guān),體育不應(yīng)承載太多的政治重負,但愛國主義和民族自豪感卻滲透到奧運會和其他體育賽事的每個細胞中,這有太多可以印證的事例。記者采訪體育多年,見識過日本球迷為他們的國家排球隊山呼海嘯般的吶喊,也曾經(jīng)被意大利球迷為他們的國家足球隊在本土的意外失利而集體哀痛的場景所感染。印象最深的是1994年在達拉斯采訪美國世界杯足球賽,看見無數(shù)的美國少男少女在比賽中甚至比賽前后,都舉著星條旗,狂呼“USA”。當(dāng)時記者特別不解地問他們:“美國隊不在達拉斯比賽,你們?yōu)檎l加油!”回答是“我們?yōu)槊绹佑停 ?/p>

    1984年洛杉磯奧運會開創(chuàng)了商業(yè)運作的先例,但在奧運會前的火炬?zhèn)鬟f過程中,美國民眾歡呼雀躍,出現(xiàn)了一幕幕感人至深的場景。《紐約時報》記者安德魯·赫·馬爾科姆當(dāng)時撰文說:“與其說火炬點燃了人們對奧運會的特殊熱情,毋寧說它點燃的是愛國主義”。組委會主席尤伯羅斯則說:“我相信,愛國主義始終在起作用。十多年來它一直潛伏著。火炬是催化劑,促成了它的迸發(fā)?!边@位現(xiàn)任美國奧委會主席的傳奇人物在《美國的創(chuàng)舉》這本總結(jié)洛杉磯奧運會的自述結(jié)尾中宣告:“我是一名坦然自若的愛國主義者,我為此而感到自豪!”

    24年后,奧運圣火來到中國,點燃了中國人的愛國激情,但北京奧運會境外火炬?zhèn)鬟f在倫敦、巴黎、舊金山等地卻遭到了阻撓甚至破壞,千千萬萬海外華僑華人看不下去了,他們自發(fā)地走上街頭,護衛(wèi)圣火,很快扭轉(zhuǎn)了局勢。在境外傳遞城市飛揚的五星紅旗中,全世界看到了中華民族的凝聚力,看到了中華兒女的愛國心,并為此肅然起敬,有些對華不友好的西方媒體和人士甚至開始悄然反省。

    德國之聲電臺今年5月10日曾刊發(fā)一篇新聞分析說:“中國人忽然站到世界的面前?;鹁嫠街?,中國的五星紅旗招展,柏林、巴黎、倫敦、悉尼、溫哥華,中國人忽然人山人海地聚集了起來。從來不關(guān)心政治、在德國公司工作的中國女孩成天跟德國同事辯論,中國留學(xué)生在巴黎街頭慷慨激昂……更有許多中國人走進YOUTUBE(視頻網(wǎng)站),甚至走進德國和其他西方國家主流媒體的論壇,與德國人、西方人展開了激烈的辯論和情況介紹。西方媒體和西方人終于注意到中國人的聲音,也開始對之進行報道和評論。中國人的愛國主義,一時成了話題。這些年來,說到中國人,人們的印象特別‘經(jīng)濟化’、‘實惠主義’,而生活在海外的中國人則是特別的安靜。這是怎么了?自然,中國人這回真的‘怒’了。但人們看到的,不僅是‘怒’,而還有個‘自豪’,清楚地寫在許多游行者的臉上。中國人意識到,他們的中國是正在走向富強、和諧、民主、文明的國家,而他們作為這個國家的人,有義務(wù)為國家說話?!?/p>

    法國《世界報》今年5月29日刊登弗雷德里克·博班的文章《中國新的社會契約》,里面提到:“中國年輕人如今公開表示‘熱愛中國’是一種發(fā)自內(nèi)心的呼喊,這在上世紀80年代初是不可想像的,因為當(dāng)時的大學(xué)生們更多對國家的固步自封感到痛心?!?/p>

    愛國主義是全世界相通的高尚情感,是全人類共有的高貴品格,是超越社會制度、意識形態(tài)、文化背景的普世價值觀。

    北京奧運會“展現(xiàn)的是一種輕松的世界主義”

    但世界并不總是持有這種相對客觀的評價,少數(shù)西方媒體把中國人在籌辦奧運會過程中所展露的愛國情懷誤讀乃至歪曲成“狂熱的民族主義”,把國內(nèi)少數(shù)人的偏激情緒和行為上綱上線成一種國家行為,讓人無法接受。

    北京乃至中國在籌辦奧運會過程中,嚴格按照國際奧委會規(guī)定,認真遵循國際慣例,始終用真誠、開放、平和的心態(tài)辦奧運。美國《外交》雙月刊今年7-8號的一篇文章評論說:“北京奧運會的主題口號‘同一個世界、同一個夢想’,展現(xiàn)的是一種輕松的世界主義?!?/p>

    國際奧委會明文規(guī)定的,我們嚴格執(zhí)行;國際慣例中沒有的,我們也盡力去做。我們的知識產(chǎn)權(quán)保護仍然存在一些漏洞,但有誰見過選手村、媒體村的非贊助商品牌設(shè)施都一一用膠布遮蓋?我們的奧運會志愿者的綜合素質(zhì)和經(jīng)驗仍然有待提高,但有誰見過那么多的大學(xué)生們站在奧運場所的大門口,為客人拉門?我們的語言環(huán)境仍然不夠理想,但有誰見過哪個舉辦城市像北京那樣推動“全民學(xué)英語”?我們對奧林匹克理念的理解和執(zhí)行仍然有許多不到位的地方,但有誰見過像中國這樣7年來普及奧林匹克教育、惠及4億青少年的奧運壯舉?我們在殘疾人事業(yè)方面仍然有許多需要改進之處,但有誰見過像北京那樣用辦奧運會的原班人馬和設(shè)施來辦殘奧會?

    這種真誠、開放、平和,表明了中國在和平發(fā)展的道路上與世界為善,對中國、世界和奧林匹克運動都是獨特和巨大的貢獻。正如國際奧委會新聞委員會主席高斯帕在其自傳《奧運人生》中所說“中國人民通過奧林匹克主義將從世界學(xué)到很多,而國際社會通過奧林匹克主義對中國也會認識得更多”。國際奧委會首任市場總監(jiān)麥克爾·佩恩則評價說:“從來沒有一個國家像中國這樣通過全方位打造自身的方式來歡迎全世界?!迸e辦奧運會,是中華民族的百年夢想,民眾自然傾注了巨大的熱情和付出,這與帶有擴張性和偏激性的狹隘民族主義無關(guān)。如果認為在舉辦奧運會的過程中滲入愛國主義元素,就是“狂熱的民族主義”,本身就是一種狹隘、偏激的思維方式。

    在2002年鹽湖城冬季奧運會開幕式上,經(jīng)歷了“9·11”恐怖襲擊苦難的美國決意借助冬奧會的大舞臺,重振民族士氣,弘揚愛國主義精神。美國說服了國際奧委會,打破了奧運會開幕式的既定程序,不僅加入了托舉從世貿(mào)大廈廢墟中挖出來的破殘的美國國旗入場的儀式,而且美國總統(tǒng)布什還發(fā)表了演講。不知道那些動輒就指責(zé)中國有“狂熱的民族主義”的少數(shù)西方媒體和人士,又該如何看待鹽湖城冬奧會開幕式上美國的言行?

    理性愛國是我們的責(zé)任

    愛國,是一種普遍而高尚的情感,但我們對奧運會上的愛國情感要有一個清醒的認識和準(zhǔn)確的定位,要激情愛國,更要理性愛國,提倡一種熱烈而不偏激的情緒,一種開放、包容、平和的心態(tài),一種尊重外國客人和參賽選手的舉止。過猶不及,如果在氣氛熱烈的北京奧運會上,民眾情緒過于狂熱甚至偏激,對一些參賽國和參賽選手做出不友好、不文明的言行,是對愛國情懷的一種曲解甚至褻瀆,也會給少數(shù)西方媒體和人士攻擊中國“狂熱的民族主義”提供口實。正如美國卡內(nèi)基國際和平基金會中國項目高級研究員及項目主任裴敏欣所說:“極具民族主義意識的國民會讓外國人害怕中國,這將有損于中國的形象?!?/p>

    這方面慘痛的教訓(xùn)也為數(shù)不少。1988年首爾(漢城)奧運會,韓國人民用最大的真誠和努力舉辦奧運會,向世界奉獻了一臺令人難忘、精彩紛呈的奧運會。但當(dāng)時個別韓國人沒有很好地把握好民族情緒,發(fā)生了教練沖上拳擊臺毆打裁判的丑聞,震驚了世界,也一定程度上損害了首爾奧運會的美譽度。

    2004年在中國舉行的亞洲杯足球賽期間,曾發(fā)生過少數(shù)國內(nèi)球迷對日本足球隊的不禮貌言行。北京奧組委奧運村部副部長鄧亞萍曾提起過,今年春季在“鳥巢”舉行的中國田徑公開賽上,大部分國內(nèi)觀眾都是沖著“鳥巢”和劉翔而來的,在其他運動員登場時,卻出現(xiàn)了冷場現(xiàn)象。她說:“當(dāng)廣播里介紹其他運動員時,幾乎沒有掌聲,等到劉翔退場,雖然比賽還沒結(jié)束,人卻走得差不多了”。

    奧運會是全世界人民的奧運會,各國和地區(qū)運動員是奧運會的主體。北京舉辦奧運會,是中國為全世界人民包括運動員搭建一座交流技藝和友誼的大舞臺。我們要持一種低調(diào)、務(wù)實、平和的心態(tài)和作風(fēng),要努力讓全世界“敬重”而不是“敬畏”中國。我們反對奧運會政治化,不要把政治歧見和外交爭議帶入奧運賽場,即使對那些曾經(jīng)傷害過中國人民感情的國家,也不要把不滿情緒轉(zhuǎn)嫁到那些國家為了團結(jié)、友誼、和平而來到中國的運動員身上。我們要樹立正確的“金牌觀”,防止濫用東道主優(yōu)勢,理解、尊重那些在賽場上贏了中國選手的外國對手,他們同樣也在踐行奧林匹克精神。我們要有大國氣度,正確看待和接受全球媒體那些善意、中肯的批評。我們要關(guān)注光芒四射的“菲爾普斯們”,更要給堅持完成比賽的“阿赫瓦里們”多一點關(guān)注和掌聲……

    維護國家形象,善待全球賓客,提倡理性愛國,是每一個中國人的責(zé)任,這是北京奧運會上分量最重、不可替代的一塊“金牌”。

 
 
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