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全球華人首次聯(lián)合祭孔在世界各地孔廟同時舉行
中國政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2005年09月29日   來源:新華社

    新華社濟(jì)南9月28日電(記者 董學(xué)清 張崇防)在儒家創(chuàng)始人孔子誕辰2556周年之際,全球華人首次聯(lián)合祭孔活動在世界各地孔廟同時舉行。 

    在孔子故里山東曲阜,來自全球24個國家和地區(qū)的2556名代表28日冒雨來到孔廟參加“2005全球聯(lián)合祭孔曲阜孔廟祭孔大典”。      

    上午8時,護(hù)衛(wèi)孔廟數(shù)百年的“萬仞宮墻”大門徐徐打開。國際儒家聯(lián)合會會長葉選平鳴鑼三響,孔廟圣時門開啟,祭祀?yún)⒍Y代表在參禮旗導(dǎo)引下,行至供奉孔子塑像的大成殿前,祭孔大典正式開始。整個祭祀儀式持續(xù)了4個多小時。      

    同一天,在中國大陸的其他一些地方如廣東德慶、浙江衢州、上海、甘肅武威、云南建水以及臺灣和香港的孔廟也都舉行了類似的祭祀活動。韓國漢城成均館孔廟及243座鄉(xiāng)校以及新加坡、德國科隆、美國舊金山等地的孔廟也舉行了祭孔盛典。      

    生活在2500多年前的孔子是國際公認(rèn)的人類歷史上最偉大的思想家之一,他的“仁愛”、“天人合一”等思想影響古今,超出了中國而及海外。 

    曲阜市文化遺產(chǎn)管理委員會副主任、旅游局局長孔祥金說,歷史上的祭孔有著崇拜、迷信彩色,而今天的祭孔大典并不單純是祭孔,而是一種紀(jì)念活動,旨在世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    儒學(xué)在大和時代進(jìn)入日本。今天,日本的儒學(xué)已經(jīng)融入日本人的思維方式、行為情感及生活方式之中,成為日本民族性的重要組成部分??鬃釉陧n國被尊為“大成至圣文宣王”。韓國不僅擁有儒教學(xué)會、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu),而且在20多所大學(xué)還設(shè)有專門研究儒教的學(xué)科。亞洲金融風(fēng)暴后,韓國挖掘儒教的精髓,把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活之中。儒學(xué)在秦漢時期即已傳入越南。 

    儒家思想在歐美地區(qū)也有影響。法國作家伏爾泰曾經(jīng)說,假如世人都像孔子那樣仁義,世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。德國人衛(wèi)禮賢在精通儒家文化之后這樣教導(dǎo)他的學(xué)生:“所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)說、社會學(xué)說,皆不如孔教?!痹谒磥恚鬃铀枷氡任鞣秸軐W(xué)思想更好,所以能統(tǒng)治中國數(shù)千年。美國人從19世紀(jì)開始認(rèn)識儒學(xué)。1844年,美國學(xué)者愛默生說:“孔子是中華文化教育的中心,是哲學(xué)上的華盛頓?!?#160;

    據(jù)悉,海內(nèi)外一些國家和地區(qū)現(xiàn)有孔廟1300余座,許多孔廟在孔子誕辰日都舉行祭孔活動。韓國祭孔已有1600多年的歷史,今年仍按照中國古代禮制,身著漢服舉行釋典大祭,禮制嚴(yán)謹(jǐn)完備。美國舊金山灣區(qū)齊魯會館在1982年孔子誕辰日舉行了首屆祭孔大典。 

    2000年,美國加州州長格雷·戴維斯簽署法令,規(guī)定每年孔子誕辰日為“加州孔子日”。 

    對儒學(xué)的研究也在世界各地興起。去年11月,全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城揭幕。9月中旬,紐約孔子學(xué)院正式揭牌。中國教育部初步計劃是在全球開辦100所孔子學(xué)院。國外的孔子學(xué)院將通過與國外的大學(xué)或者教育機(jī)構(gòu)合作的方式運(yùn)作。(完)

新聞背景:祭孔的由來與演變

    新華社濟(jì)南9月28日電(記者 董學(xué)清)在中國漫長的封建社會中,由孔子思想演變而來的儒家思想是占統(tǒng)治地位的理論。因此,在歷代統(tǒng)治者祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同時,又增加了一項十分隆重的祭典——祭祀孔子。

    孔子死后,魯哀公令其子孫“歲時奉祀”,以示尊崇與懷念之意。但當(dāng)時的祀典十分簡單。到劉邦建立漢朝后,推崇孔子學(xué)說,用最高的祭天大禮祭祀孔子。此后,孔子得到官方朝臣的奉祀。

    在祭祀孔子的禮儀中使用音樂和舞蹈歷史悠久,影響深遠(yuǎn)。自孔子卒后第一個周年的祭祀儀式,備有音樂舞蹈以來,雖然政治風(fēng)云變幻,可祭祀孔子的儀式,其禮樂并隆,卻一直是歷朝相襲的制度。到隋朝,誕生了祭祀孔子的專題音樂。從此,祭孔樂章便以舉足輕重的地位和具有自身建制的一定套路的實(shí)體,被納入史冊。

    隨著孔子地位的不斷提高,祭孔儀式也越來越隆重,越來越復(fù)雜。歷代祭孔既然被當(dāng)作國家的大典,于是祭祀的次數(shù)便不斷增多。最初祭孔每年只有秋季一次,后增為春秋二次。后來,人們又在陰歷八月二十七日(相傳為孔子誕辰)舉行大祭。這一天的祭孔儀式隆重,連在私塾念書和在學(xué)堂里學(xué)習(xí)的學(xué)生也要放假一至三天,以示敬重。參加祭孔的人員,最初只限于孔氏直系子孫。后來,祭孔被當(dāng)作國家的大典,但“家祭”仍照常進(jìn)行。國祭多由皇帝專門指定的大臣、地方官或皇帝自己親至闕里孔廟致祭。祭孔的具體方法、祭時行跪拜禮的次數(shù)、程序,都有著十分嚴(yán)格的規(guī)定。這些規(guī)定載于禮樂舞典籍和志書里,為歷朝祭孔時所遵從。

    “三孔”是孔子故里山東曲阜孔廟、孔府、孔林的簡稱。1994年,孔廟、孔府、孔林被列入世界文化遺產(chǎn)。中國最早的孔廟是由孔子的故宅改造而成的。孔子去世后,魯哀公親致悼詞,并命立廟祭祀??鬃庸示映蔀槭澜缟系谝蛔讖R,也成為世界上第一座名人紀(jì)念館。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)后,孔廟逐漸演變成封建朝廷為祭祀孔子以顯示推崇儒學(xué)的禮制廟宇。

    七世紀(jì)以來,由于受孔子思想和中國政治、文化制度的影響,中國周邊國家越南、朝鮮、日本、琉球(今屬日本)等國家和地區(qū)也興建了許多禮制孔廟。18世紀(jì)以來,隨著孔子思想的對外傳播和華人的外移,在歐洲、美洲和亞洲的其他國家也出現(xiàn)了許多孔廟。全盛時期,世界上共有孔廟3000多座,其中禮制孔廟2000余座,是世界上最多的禮制廟宇。(完)