在多樣中求同一 在交流中求發(fā)展
——柳斌杰在開羅國(guó)際書展中阿文學(xué)與出版論壇上的致辭
今天，我們從遙遠(yuǎn)的中國(guó)北京、長(zhǎng)城腳下，來到了美麗的尼羅河畔、金字塔旁，一個(gè)古老文明的發(fā)祥地，這也是我們向往已久的地方。在中國(guó)，很多人，包括我，在童年的時(shí)候都非常喜歡閱讀《一千零一夜》中的故事，夢(mèng)想著有一天能夠乘坐著飛毯來到神奇的阿拉伯世界。
盡管今天我們還沒有神奇的飛毯，好在我們已經(jīng)有了飛機(jī)，有了各種現(xiàn)代化的交通工具和通訊手段，這些縮短了我們彼此之間的距離，不僅使我們實(shí)現(xiàn)了飛到阿拉伯世界的夙愿，也讓我們彼此之間的溝通與交流有個(gè)更加廣泛和便捷的渠道。
但對(duì)于渴望溝通和交流的人們來說，地理上的距離從來都不是問題。2000多年以前，中國(guó)有一位名叫張騫的偉大使者，他用畢生的精力，依靠簡(jiǎn)單的交通工具，跨越千山萬水，打通了從中國(guó)向西遠(yuǎn)至地中海的絲綢之路。正是他，揭開了中阿文化交流的序幕，以后的1000多年時(shí)間里，中華文明和伊斯蘭文明都從中獲益很多。600多年前，中國(guó)航海家鄭和七次下西洋，多次到達(dá)阿拉伯地區(qū)，成為傳播友誼和知識(shí)的使者。
不避艱險(xiǎn)、長(zhǎng)途跋涉的還有虔誠(chéng)的信仰者。伊斯蘭教自公元7世紀(jì)中葉傳入中國(guó)，并不斷發(fā)展壯大。今天，中國(guó)有10個(gè)民族、2000多萬人信仰伊斯蘭教，他們都是中華民族大家庭的重要成員，他們的宗教信仰、文化傳統(tǒng)和生活習(xí)俗得到了充分的尊重。35000多座清真寺，遍布中國(guó)城鄉(xiāng)各地。這得益于中華文化兼容并蓄的開放胸襟，得益于中國(guó)政府一貫奉行的宗教信仰自由政策。
文化，始終在對(duì)外交流的過程中扮演著先行者的角色。作為世界上兩個(gè)偉大的文明，中華文明和伊斯蘭文明在幾千年的發(fā)展歷程中，都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化成就，為人類貢獻(xiàn)了彌足珍貴的精神財(cái)富，而文學(xué)作為溝通人類情感和心靈的橋梁，就成為文明對(duì)話、文化交流的一個(gè)最先的窗口。
在優(yōu)秀的文學(xué)作品中，作家用他細(xì)致的觀察、準(zhǔn)確的描述和豐富的想象力記錄時(shí)代，闡述思想，刻畫人性，具有直抵人類心靈的作用，能夠喚起人們共同的思想情感，使得不同種族和文化背景的人們能夠彼此了解。從這種意義上來講，不管是用哪一國(guó)語言、哪一種文字寫下的優(yōu)秀的文學(xué)作品，都是全人類的共同財(cái)富。
從先秦時(shí)代以孔子為代表的諸子百家開始，中國(guó)歷代思想家都喜歡用文學(xué)色彩濃重的散文來闡發(fā)自己的哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)的思想，以唐詩、宋詞、元曲、明清小說為代表的中國(guó)古典文學(xué)作品浩如煙海、群星燦爛，《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等流傳世界，享譽(yù)百年。到了現(xiàn)代，中國(guó)社會(huì)急劇變遷，造就了魯迅、老舍、巴金、茅盾等眾多文學(xué)名家，包括很多女性作家。新中國(guó)成立后，尤其是近30年中國(guó)實(shí)行改革開放以來，中國(guó)文學(xué)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的面貌，繁花似錦，異彩紛呈。
我們正在站立的這塊被稱做阿拉伯的土地上，產(chǎn)生過人類最早的史詩《吉爾加美什》，它遠(yuǎn)比古希臘的荷馬史詩早了好幾個(gè)世紀(jì)，還產(chǎn)生過神奇的《亡靈書》。中古時(shí)期的阿拉伯文學(xué)在世界文學(xué)史上承前啟后、貫穿東西，《懸詩》、《一千零一夜》等作品舉世聞名；而近現(xiàn)代以至當(dāng)下的阿拉伯文學(xué)更與世界文學(xué)同步，紀(jì)伯倫、納吉布·馬哈福茲等作家，不僅是阿拉伯文壇的明星，也是世界文學(xué)的巨匠。這些都為中國(guó)讀者所熟知。值得我們高興的是，今天我們所在的大廳，就是以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、埃及文學(xué)巨匠納吉布·馬哈福茲的名字命名的。
可以說，中國(guó)與阿拉伯國(guó)家文化底蘊(yùn)深厚、文化資源豐富，具有深化和加強(qiáng)文化交流與合作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和巨大潛力。但要實(shí)現(xiàn)彼此之間的交流也并非輕而易舉，我們需要一個(gè)橋梁、一個(gè)紐帶、一把開啟對(duì)方文化寶庫的鑰匙，那就是翻譯工作。在翻譯工作中，文學(xué)翻譯更具有特殊的意義和作用。
第一部被翻譯成中文的阿拉伯文學(xué)著作是贊頌伊斯蘭教先知穆罕默德的長(zhǎng)詩作品《天方詩經(jīng)》，當(dāng)時(shí)是1890年。隨后，《一千零一夜》、《先知》、《神燈》等在上世紀(jì)三四十年代先后介紹到中國(guó)，盡管作品并不很多，但對(duì)魯迅、茅盾、林紓、冰心等中國(guó)當(dāng)代、現(xiàn)代作家都產(chǎn)生了較大的影響。
近代以來，中阿兩個(gè)古老的民族都飽受帝國(guó)主義和殖民主義的侵略與掠奪，中阿人民在爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立的道路上風(fēng)雨同舟、休戚與共，始終相互同情、相互支持，結(jié)下了深厚的友誼。新中國(guó)成立后不久，以埃及為首的一批阿拉伯國(guó)家排除種種干擾，毅然同中華人民共和國(guó)建立起了外交關(guān)系，埃及成為阿拉伯世界中第一個(gè)與新中國(guó)政府建立外交關(guān)系的國(guó)家，對(duì)此，中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記在心。
進(jìn)入21世紀(jì)，中阿雙方領(lǐng)導(dǎo)人更加重視中阿關(guān)系的發(fā)展，在“中阿合作論壇”機(jī)制之下，中阿不斷加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及國(guó)際領(lǐng)域的合作，雙方在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，雙方貿(mào)易額從2004年的364億美元攀升至2009年的1074億美元。文化領(lǐng)域的交流與合作不斷深入發(fā)展，中國(guó)已同所有的阿拉伯國(guó)家簽訂了《文化合作協(xié)定》，并在這些協(xié)定的框架內(nèi)，簽署了一系列的文化合作執(zhí)行計(jì)劃。中阿文化交流的機(jī)制化運(yùn)作也漸入佳境，如近年頻繁舉辦的文化周、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，把中國(guó)和阿拉伯世界緊密地聯(lián)系在一起。
中國(guó)的阿拉伯文學(xué)作品翻譯也進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的階段。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自新中國(guó)成立到2006年，中國(guó)共翻譯出版阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品200多種。而從2001年到2010年，10年間中國(guó)翻譯出版（包括重版在內(nèi)）的阿拉伯作品達(dá)到669種，其中文學(xué)作品達(dá)到565種。多作品都出版過多種翻譯版本，如《一千零一夜》的各種全譯和選譯本、黎巴嫩文學(xué)天才紀(jì)伯倫的全集、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主埃及作家納吉布·馬哈福茲的《宮間街》三部曲等，時(shí)間跨度從古代到當(dāng)代，地域范圍涵蓋了阿拉伯世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)?？梢哉f，中國(guó)進(jìn)入了全面譯介阿拉伯文學(xué)的時(shí)期，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深入、持久的影響。
在這里，我要特別提到的是，近年來，作為阿拉伯文學(xué)重要組成部分的埃及優(yōu)秀文學(xué)作品，在中國(guó)也得到了廣泛的譯介和傳播。除了上面已經(jīng)提到的納吉布·馬哈福茲的《宮間街》三部曲外，他的10余部其他作品，如《我們街區(qū)的孩子們》等也被翻譯成中文出版。此外，塔哈·侯賽因、哈基姆、伊德里斯、庫杜斯、黑托尼等一批埃及現(xiàn)當(dāng)代作家的作品也在中國(guó)翻譯出版，為中國(guó)讀者所喜愛，增加了中國(guó)讀者對(duì)現(xiàn)當(dāng)代埃及社會(huì)生活和文學(xué)發(fā)展的了解與認(rèn)識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2001年到2010年，10年間中國(guó)翻譯出版各類埃及圖書已經(jīng)達(dá)到65種。我相信，通過舉辦這次中國(guó)主賓國(guó)活動(dòng)，在今后幾年內(nèi)，將會(huì)有更多的埃及優(yōu)秀作品在中國(guó)翻譯出版。
自上世紀(jì)30年代《論語》被翻譯成阿拉伯文之后，阿拉伯國(guó)家對(duì)中國(guó)古代典籍的翻譯出版快速發(fā)展、成果豐碩。如今，《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《列子》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》等都有了阿拉伯文譯本，李白、杜甫、白居易等人在千年之后，也在遙遠(yuǎn)的阿拉伯世界成了人們的知音，以《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》為代表的中國(guó)古典小說名著也在阿拉伯國(guó)家有了相當(dāng)規(guī)模的讀者群，魯迅、老舍等中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家的作品一直在阿拉伯世界受到極高的評(píng)價(jià)。中國(guó)女性作家的文學(xué)作品也受到了格外的關(guān)注，楊沫、張潔、霍達(dá)、王安憶、池莉等10余位女作家的作品都被翻譯成了阿拉伯文，這充分反映了阿拉伯國(guó)家對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的密切關(guān)注。
事實(shí)證明，中阿文化有著很多的相通之處。著名埃及作家哲邁勒·黑托尼曾經(jīng)說過：“我讀完中國(guó)文化經(jīng)典《道德經(jīng)》之后發(fā)現(xiàn)，這部作品很像阿拉伯蘇菲派哲學(xué)的諸多名著，例如，它和伊本·阿塔·薩克納達(dá)的作品非常近似，其核心是尋找真理。無論是中國(guó)文化經(jīng)典《道德經(jīng)》，還是蘇菲經(jīng)典，它們都是我的心靈之家?！?/p>
人類歷史的發(fā)展充分說明，各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。在中華文明中，早就有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等哲學(xué)思想。伊斯蘭文明也蘊(yùn)含著崇尚和平、倡導(dǎo)寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會(huì)應(yīng)有的文明觀。
中阿兩大民族都曾有過輝煌的過去，進(jìn)入21世紀(jì)，我們都站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)際格局的深刻變化，中阿雙方的共識(shí)在增多，共同利益在增加，相互需求在增強(qiáng)，進(jìn)一步加強(qiáng)和深化彼此之間的文化交流與合作，符合雙方人民的長(zhǎng)久利益，意義深遠(yuǎn)、前景廣闊，為此，我們應(yīng)該付出不懈的努力。
中國(guó)政府始終倡導(dǎo)文化的多元發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，同時(shí)一直致力于中國(guó)文化的“走出去”，參與世界文明的對(duì)話與交流。2009年，中國(guó)新聞出版總署啟動(dòng)了“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”，就是致力于推動(dòng)翻譯出版反映中國(guó)當(dāng)代文化精神的優(yōu)秀作品，其中包括了文學(xué)作品“走出去”，增進(jìn)中外文學(xué)的溝通和出版合作。該工程實(shí)施兩年來，近200個(gè)出版項(xiàng)目獲得資助，其中不少是文學(xué)作品。2010年5月，中國(guó)新聞出版總署與阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟秘書處簽署了《中阿典籍互譯出版工程合作備忘錄》。根據(jù)這個(gè)文件，在今后5年內(nèi)，雙方將各自翻譯出版對(duì)方25種歷史文學(xué)典籍，一共是50多種。翻譯出版工作從2011年開始，該工程的實(shí)施將進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)與包括埃及在內(nèi)的阿拉伯各國(guó)文化交流與合作。
在這里，我要向各位朋友簡(jiǎn)要介紹中國(guó)新聞出版業(yè)近年來的發(fā)展和變化。在過去5年里，也就是從2006年到2010年，中國(guó)新聞出版事業(yè)以深化改革為動(dòng)力，以科學(xué)發(fā)展為主題，取得了又好又快的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在過去5年中，中國(guó)累計(jì)生產(chǎn)圖書135.8萬種、338億冊(cè)，圖書出版品種和總印數(shù)居世界第一位；報(bào)紙年發(fā)行量500億份以上，日?qǐng)?bào)總發(fā)行量居世界第一位；電子出版物總量居世界第二位；印刷業(yè)年產(chǎn)值居世界第三位。2010年，中國(guó)新聞出版業(yè)總產(chǎn)出預(yù)計(jì)達(dá)到13000億元人民幣，已經(jīng)成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的主力軍，國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。近一個(gè)時(shí)期，我們正在編制2011年~2015年中國(guó)新聞出版業(yè)“十二五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃。我相信，在今后5年里，中國(guó)新聞出版業(yè)將會(huì)有一個(gè)更好的發(fā)展局面。
在“中阿合作論壇”框架下，中阿雙方已經(jīng)建立了全面合作、共同發(fā)展的中阿戰(zhàn)略合作關(guān)系。今天，中埃雙方在這里共同舉辦中阿文學(xué)與出版論壇，對(duì)進(jìn)一步深化中阿人文交流，促進(jìn)雙方在文化出版領(lǐng)域全面合作、共同發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，在中埃、中阿出版交流史上都具有里程碑的意義。為推動(dòng)中阿出版交流合作、文化的交流合作不斷向前發(fā)展，我提議，在條件成熟的時(shí)候，在“中阿合作論壇”框架下，中阿雙方共同舉辦首屆中阿出版合作論壇，就中阿文明對(duì)話與中阿文化出版交流與合作展開更加廣泛的探討，進(jìn)一步推動(dòng)包括中埃在內(nèi)的中阿出版交流與合作。
阿拉伯有句諺語：“當(dāng)一棵無花果樹關(guān)注著另一棵無花果樹時(shí)，它們就會(huì)結(jié)出累累碩果?！苯裉煳覀儊淼竭@里舉辦這樣一個(gè)論壇，就是希望通過我們雙方共同的努力，不斷促進(jìn)中阿兩個(gè)文明之間的交流與共享，不斷增進(jìn)中阿人民之間的了解和友誼，不斷實(shí)現(xiàn)中阿文明的共同發(fā)展與繁榮，為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量！
