宗教和諧：宗教工作的新境界
國家宗教局黨組理論學(xué)習(xí)中心組
我國是一個(gè)多宗教的國家，宗教有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和重要的社會(huì)影響。近年來，我們黨以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著眼于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把宗教關(guān)系明確為政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域涉及黨和國家工作全局的重大關(guān)系之一，提出要正確認(rèn)識和處理宗教關(guān)系，保持和促進(jìn)宗教和諧，發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用。這是馬克思主義宗教觀中國化、時(shí)代化的新成果，也是認(rèn)識和處理宗教問題的新境界。
宗教和諧：時(shí)代提出的新要求
當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但國際形勢處于深刻變化之中，不確定不穩(wěn)定因素大量存在，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的進(jìn)程中，宗教因素的影響和作用不斷增強(qiáng)，成為影響國家安全、國際關(guān)系與世界和平的重要因素。在人口大流動(dòng)、文化大交流中，宗教多元化趨勢加快，各種不同宗教之間的碰撞與交融日趨頻繁，以宗教為背景或有宗教因素參與其中的矛盾和紛爭不斷。國際社會(huì)應(yīng)當(dāng)攜手努力，消除宗教紛爭，化解宗教沖突，促進(jìn)宗教和睦，共建和諧世界。
當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，各種矛盾凸顯，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。我國宗教領(lǐng)域總體保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定局面，但受國內(nèi)外形勢發(fā)展變化和各種復(fù)雜因素的影響，信仰宗教的人數(shù)持續(xù)增加，宗教的社會(huì)影響不斷增強(qiáng)，涉及宗教因素的矛盾開始增多，宗教關(guān)系問題日趨復(fù)雜，處理難度越來越大。新的形勢和任務(wù)要求我們在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過程中，高度重視宗教問題，加強(qiáng)和改進(jìn)宗教工作，正確認(rèn)識和妥善處理宗教關(guān)系，使宗教更好地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。
從宗教發(fā)展史看，由宗教神權(quán)專制到宗教信仰自由、再到宗教和諧，體現(xiàn)了宗教發(fā)展的規(guī)律。宗教信仰自由是歐洲資本主義興起的產(chǎn)物，對拋棄宗教歧視與迫害、實(shí)現(xiàn)宗教平等與自由發(fā)揮了重要的歷史作用。但宗教信仰自由并不能自動(dòng)帶來宗教和睦，因宗教差異引發(fā)的沖突不斷發(fā)生，宗教多元化也帶來隔閡乃至敵視。宗教對話作為化解宗教矛盾的新嘗試，有助于淡化唯我獨(dú)尊傾向、增進(jìn)相互了解和理解，但其作用畢竟有限，一涉及敏感問題就難以深入。這就需要我們在充分保障宗教信仰自由、積極開展宗教對話的基礎(chǔ)上，繼續(xù)尋求化解宗教沖突的新途徑。
宗教和諧以宗教信仰自由為前提和基礎(chǔ)，以宗教對話交流為重要途徑，是對宗教關(guān)系多個(gè)層面和多種形式的總括和提升。從保障宗教信仰自由到倡導(dǎo)宗教和諧，體現(xiàn)了從保障自由和權(quán)利到實(shí)現(xiàn)自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的歷史進(jìn)步。宗教和諧為開展宗教對話提供了正確的思路和清晰的目標(biāo)，為化解當(dāng)代社會(huì)的宗教矛盾和沖突提供了新愿景。
宗教和諧：宗教關(guān)系的新內(nèi)涵
和諧是中國傳統(tǒng)文化的重要特征。和諧是差異性和多樣性基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，是由豐富多樣、矛盾對立的諸多事物遵循一定規(guī)律構(gòu)成的統(tǒng)一體，是各種因素相互作用、相輔相成、交感轉(zhuǎn)化而形成的一種錯(cuò)落有致、各得其所、相得益彰的理想境界，正所謂不同以相輔相成，和諧以共生共長。宗教作為重要的社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值體系，其內(nèi)外各種關(guān)系的和諧對社會(huì)整體的和諧不可或缺。宗教和諧，就是在宗教的多樣性、平等性、和平性的基礎(chǔ)上，追求“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的和合境界，達(dá)到多元共存、和而不同、美人之美、美美與共的和諧狀態(tài)。
具體而言，宗教和諧應(yīng)該包含四個(gè)基本層面，即宗教內(nèi)部的和諧、宗教之間的和諧、宗教與社會(huì)的和諧以及政教關(guān)系的和諧。
宗教內(nèi)部的和諧是前提。沒有宗教內(nèi)部的和諧，宗教和諧將無從談起。宗教本身就追求和諧，當(dāng)今世界各大宗教無不有其獨(dú)特的和諧理念與實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)宗教和諧，要求各宗教教義思想中的和諧理念充分弘揚(yáng)，各宗教教規(guī)戒律的規(guī)范作用充分發(fā)揮，各宗教內(nèi)部諸要素關(guān)系充分協(xié)調(diào)，使宗教成為社會(huì)中的和諧因素。
宗教之間的和諧是基礎(chǔ)。從一定意義上講，沒有宗教之間的和諧，就沒有民族關(guān)系、國家關(guān)系以及社會(huì)和世界的和諧。不同宗教之間應(yīng)該彼此尊重、相互包容，不同宗教文化應(yīng)該平等對話、相互交流，實(shí)現(xiàn)各宗教之間多元并存、和合共生的和諧局面。
宗教與社會(huì)的和諧是根本。沒有宗教與社會(huì)之間的和諧，不僅宗教自身難以健康發(fā)展，而且社會(huì)也不得安寧。宗教應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，成為促進(jìn)社會(huì)和諧的積極因素；宗教活動(dòng)應(yīng)該體現(xiàn)和諧教義、符合政策法律、促進(jìn)公序良俗。宗教的發(fā)展，既要發(fā)揚(yáng)長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，適應(yīng)時(shí)代提出的新要求。
政教關(guān)系的和諧是關(guān)鍵。在宗教關(guān)系的各個(gè)層面中，政教關(guān)系最為重要，它影響并制約著宗教關(guān)系的其他方面。沒有政教關(guān)系的和諧，宗教和諧將失去保障?，F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該以保護(hù)宗教信仰自由為前提，以實(shí)行政教分離為基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)政教和諧為價(jià)值目標(biāo)，形成彼此尊重、團(tuán)結(jié)合作的和諧政教關(guān)系。
各層面宗教關(guān)系的和諧，核心是以人為本。要通過倡導(dǎo)宗教和諧理念，促進(jìn)宗教和諧，實(shí)現(xiàn)信教與不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間以及宗教與社會(huì)之間的和睦相處。
宗教和諧：宗教工作的新目標(biāo)
我們要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，高度重視宗教問題，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，深入落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，充分保障宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，營造良好社會(huì)氛圍，搭建交流合作平臺，為宗教和諧提供制度安排，為發(fā)揮宗教的積極作用創(chuàng)造有利條件。
宗教界應(yīng)積極順應(yīng)時(shí)代潮流，響應(yīng)黨和政府號召，堅(jiān)持愛國愛教、遵紀(jì)守法，把保持和促進(jìn)宗教和諧作為自己的責(zé)任和義務(wù)，把宗教和諧理念轉(zhuǎn)化為自覺意識、行為準(zhǔn)則和生動(dòng)實(shí)踐，深入開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)，踐行宗教正信，化解宗教沖突，促進(jìn)宗教和諧，發(fā)揮積極作用，為國家繁榮、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。當(dāng)前，尤其需要從以下幾個(gè)方面作出積極努力。
防止宗教狂熱和極端主義。各宗教都有追求和平、反對暴力、引人向善、倡導(dǎo)和諧的教義思想，這為實(shí)現(xiàn)宗教和諧提供了理論基礎(chǔ)。然而，真理和謬誤之間往往只有一步之差。宗教信仰若偏離正道和正信，也容易走向偏執(zhí)和狂熱，陷入極端主義。近年來，宗教極端主義活動(dòng)猖獗，對所在國家的安全、所在地區(qū)的穩(wěn)定以及世界的和平構(gòu)成日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)威脅，引起國際社會(huì)廣泛關(guān)注。我國各宗教應(yīng)該挖掘和弘揚(yáng)宗教教義中慈愛悲憫、崇善尚美的教義思想，共同防范和反對宗教極端主義。
反對利用宗教達(dá)到不良目的。在西方主導(dǎo)的當(dāng)今國際話語中，宗教與“人權(quán)”、“民主”一樣，似乎總是代表著“政治正確”、“普世價(jià)值”。任何事情只要打出宗教旗號，往往就能獲得同情和理解。一些別有用心的組織和個(gè)人正是看中了這個(gè)特點(diǎn)，不斷利用宗教名義企圖達(dá)到各種不良目的。一個(gè)國家可利用宗教干涉別國內(nèi)政、挑起地區(qū)沖突；一個(gè)組織可以利用宗教從事破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)；一個(gè)個(gè)人可以打著宗教旗號危害他人和社會(huì)。我國各宗教應(yīng)當(dāng)共同行動(dòng)起來，保持信仰的純潔性，反對以宗教名義從事各種違法犯罪活動(dòng)，反對任何組織和個(gè)人利用宗教達(dá)到不良目的。
推動(dòng)各宗教開展對話與交流。近年來，開展宗教對話、消除宗教紛爭的呼聲日益高漲。宗教對話旨在通過不同形式的交流和溝通，在多樣性中尋求統(tǒng)一性，在差異性中達(dá)成一致性，減少不同宗教傳統(tǒng)上形成的歧見和誤解，為各宗教之間的和平共處打造共同基礎(chǔ)。宗教對話不是靈丹妙藥，不可能一蹴而就，需要持續(xù)不斷的努力。在我國，開展宗教之間的對話交流，既需要黨和政府的鼓勵(lì)支持，也需要學(xué)術(shù)界的積極配合，更需要宗教界自身的不懈努力。只有政、教、學(xué)三界同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)合作，宗教對話才能不斷取得成效。
引導(dǎo)各宗教共建和諧美好家園。當(dāng)前，人類社會(huì)面臨一系列全球性問題。各宗教可以在扶貧救災(zāi)、保護(hù)環(huán)境、反戰(zhàn)反恐等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用，維護(hù)世界和平和人類正義事業(yè)。我國各宗教要有責(zé)任意識，積極參與扶貧、濟(jì)困、救災(zāi)、助殘、養(yǎng)老、支教、義診等社會(huì)公益慈善事業(yè)，努力發(fā)揮在促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一等方面的積極作用。
和諧理念具有歷史的穿透力，在不同的時(shí)代和社會(huì)總能散發(fā)出非比尋常的精神魅力。當(dāng)前，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，已經(jīng)成為我國政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的新話語，成為黨和政府治國理政的新要求。我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)和諧理念，保持和促進(jìn)宗教和諧，開拓宗教工作新境界，為實(shí)現(xiàn)對內(nèi)構(gòu)建和諧社會(huì)、對外共建和諧世界作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
